صواديف عشاق
05-28-2021, 03:16 AM
يقع الكثير في الخطأ سهواً أو عمداً
في كيفية كتابة كلمة هاتي وهي بمعنى (أعطِ)
هاتِ، للمفرد المذكر وهاتي،للمفرد المؤنث وهاتيا.للمثنى
وإعرابها هكذا ...
هات: فعل أمر جامد بمعنى (أعط) مبني على حذف حرف العلة.
وللمؤنثة نقول: هاتي، مبني على حذف النون، والياء فاعل.
وأما (هاتِ و تعالَ) فعدّهما جماعة من النحويين
في أسماء الأفعال، والصواب أنهما فعلا أمر بدليل
أنهما دالان على الطلب، وتلحقهما ياء المخاطبة،
تقول: هاتِي، و تعالَي، واعلم أن آخر (هاتِ) مكسور
أبدًا إلا اذا كان لجماعة المذكرين فإنه يضم فتقول:
هاتِ يا زيد، وهاتِي يا هند، وهاتِيا يا زيدان أو يا هندان،
وهاتِين يا هندات، كل ذلك بكسر التاء، وتقول: هاتُوا يا قوم- بضمها".
ثم إن هناك من يخاطب المثنى، ويقول: هاتا!
وهذا خطأ، والصواب هو (هاتيا))
يذكر أن (هاتا) هي اسم إشارة، ويستشهد بقول عِمران بن حِطّان:
وليس لعيشنا هذا مهاةٌ
وليست دارُنا هاتا بدار
في كيفية كتابة كلمة هاتي وهي بمعنى (أعطِ)
هاتِ، للمفرد المذكر وهاتي،للمفرد المؤنث وهاتيا.للمثنى
وإعرابها هكذا ...
هات: فعل أمر جامد بمعنى (أعط) مبني على حذف حرف العلة.
وللمؤنثة نقول: هاتي، مبني على حذف النون، والياء فاعل.
وأما (هاتِ و تعالَ) فعدّهما جماعة من النحويين
في أسماء الأفعال، والصواب أنهما فعلا أمر بدليل
أنهما دالان على الطلب، وتلحقهما ياء المخاطبة،
تقول: هاتِي، و تعالَي، واعلم أن آخر (هاتِ) مكسور
أبدًا إلا اذا كان لجماعة المذكرين فإنه يضم فتقول:
هاتِ يا زيد، وهاتِي يا هند، وهاتِيا يا زيدان أو يا هندان،
وهاتِين يا هندات، كل ذلك بكسر التاء، وتقول: هاتُوا يا قوم- بضمها".
ثم إن هناك من يخاطب المثنى، ويقول: هاتا!
وهذا خطأ، والصواب هو (هاتيا))
يذكر أن (هاتا) هي اسم إشارة، ويستشهد بقول عِمران بن حِطّان:
وليس لعيشنا هذا مهاةٌ
وليست دارُنا هاتا بدار