|
|
.
أولىٰ أمنياتي، وأوسطها، وآخرها. كُلّ أمنياتي.. أن ترضى عنّي، وترضى وترضى، وَتقرّب منّي كُلّ عمل يؤهّلنِي أَنْ أستحقّ جنّتك، ثُمَّ أَنْ تأخذنِي إليكَ وَأنَا عبدٌ صالِح، وَأنَا عبدٌ لَا يستحيي أَنْ يلقاك. :rooh5(36): |
.
اللهُم إنا نسيرُ في أمانك في رعايتك َبين ألطافك نفر من قدرك إلى قدرك وكل اقدارك رحيمة اللهُم ظللنا في عنايتك وادفعنا لحب الرحلة في كل مرة نتوقف فيها عن ذلك* :rooh5(36)::rooh5(36): |
-
تغيَّرت نظرتي للأزماتِ منذ فهمتُ أنَّ كلَّ أزمةٍ ما هي إلا بدايةٌ جديدةٌ وفرصةٌ أُخرى لنعيشَ الحياةَ بوعيٍ أكبرَ وخبرةٍ أوسعَ. تغيَّرت_تمامًا_عندما عرفتُ أنَّ الأشخاصَ الأقوياء هم نتاجُ أزماتٍ شديدةٍ شكلَّت ثباتَهم وصمودَهم الحاليين؛ فالأزماتُ تكشفُ للإنسانِ نقاطَ قوَّته وتزيح الغبارَ عن مواطنِ قدرتِه وتجعله أكثرَ جسارةً في مواجهةِ كلِّ ما هو في انتظارِه كيفما كان ومهما بلغ. أشعرُ أنَّه علينا أن نمتنَّ_ولو قليلًا_للجروحِ التي جعلتنا أكثرَ جلدًا، وللندوبِ التي جعلتنا أكثرَ صبرًا، ولكلِّ موقفٍ صعبٍ علَّمنا كيف يكون الرضا بحقٍّ. ياربِّ، امنحنا السكينةَ لنعرفَ كيف نُعايش الصعابَ، وامنحنا الشجاعةَ لمواجهةِ كلِّ صعبٍ، وامنحنا البصيرةَ لندركَ حقائقَ الأمورِ، وامنحنا الرضا لنتقبَّل الأمورَ كما أجريتها علينا :icon100[1]::icon100[1]: |
"شعور الثقة بالله أعزّ شعور قد يسكن قلب المرء، تخيّل تصبح وتمسي، تنام وتقوم، تمشي في مناكب الأرض وأنت واثـق بما عند الله، واثـق أنه سيُدبّرك في أحسن تدبير، واثـق أنه لن يتركك ما دمت تُطرق بابه وتستمدّ القوة منه، واثـق أنه سيحميك ويكفيك ويعطيك، شعور عزيز جدًا يفيض طمأنينة
:rooh5(36)::icon100[1]::rooh5(36): |
ولعل اللَّه أرادها أن تأتي مُتأخرة، فتأتي أعظم وأكرم ."
- وَبَشِّرِ الْصَّابِرِيْن |
.
"وأن تجعل أيامي رحبة رحبة للحد الذي لا تعرف الخيبات طريقًا ليّ يارب" |
.
لا أدري كيف ستكون أيَّامي لولا ملجأ الدعاء، لولا الشُعور بمعيِّة الله، لولا البوح لله في كل ضائقة، لولا الحديث معه في المحاريب، لولا استشعار لُطفه في أدق التفاصيل، لا يمكن لا يمكن أن يُهزم امرئ كان سلاحه الدُّعاء، كانت مواساته الدائمة.. "قل إنَّ الأمر كُلَّه لله" :1 (2)::1 (2): |
رحم الله كُل هين لين في حياتي لا يُكلفني مشقة السؤال، ولا كثرة اللوم والعتاب، ولا يُلجئني للتبرير الدائم، ويغض الطرف عن ذلاتي يقينًا منه أنِّي لا أعني أبدا معنى يؤذيه بقولي أو فعلّي.
طيَّب الله أنفاس كُل نفسٍ لا تحمل لي إلا المحبة والوِد الصادق، فلا تُراقبني لُأِخطأ، ولا تنتظرني لأسقُط، ولا تُصعب عليَّ أيامي وتُعسر كل يسير. رضيَّ الله عن كل شخص لم نرى منهُ إلَّا خير، ولا يرجو لنا إلَّا الخير، وعلاقتنا بِه لا شيء فيها إلَّا خير. :icon100[1]::icon100[1]::icon100[1]: |
عَسَى اللهُ أَن يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا
أحلامي دعواتي وأمنياتي :rooh5(36): |
اللّهُمّ آمِن كُلّ مُستوحِش،
طَمئِنّ كُلّ مُضطربٍ، وآنِس كُلّ أنيسٍ بِأنِيسِهِ. آمين. |
https://i.pinimg.com/564x/6c/0e/97/6...a4fe831334.jpg
في هذا العالم لا تستطيع أن تغير من حولك بين يوم وليلة الله خلقنا وجعل كل انسان مختلف حسب بيئته وتربيته الا ترى ذاك المحزون كم هو بحاجة من يواسي وقت حزنه او ذاك المهموم كم هو بحاجة من يشاركه همومه ويرفع عن كاهله بعضا منها او ذاك الضال كم هو بحاجة من يأخذ بيده كي يهديه إلى الطريق المستقيم الجميع بحاجة من يطبطب على قلوبهم ويشاركهم كل ما يعانون منه ان تفتح لهم أبواب النور كي يروا حقيقة الحياة وان كل شيء جعله الله بقدر لهذا الأمر يحتاج بعض الوقت والكثير الكثير من الصبر يكفيك أن الله يعلم نيتك ولا يهمك من يشكك بما تفعله |
https://i.pinimg.com/564x/e0/bc/6d/e...e2335e0058.jpg
نحن لا نكتب لننسى أو لنتذكر .. فالحلم في خاطر لا يتحقق ،، وابتسامة في صورة شعرية لا تفرح ،، وحزن في قصيدة لا يبكي ،، لكننا نواصل الكتابة ..* لنثبت أن الحياة على هذه الأرض ممكنة ،، نحن نكتب ،، إذآ نحن على قيد الحياة .. ( نحلم ، نبكي ، نتألم ، نبتسم ) مع كل شهيق تتسع هالة الأمل .. تزفر الروح نفثات الصبر .. وتلوح الآهات بلملمة نثرات التعقل .. لتولج في الوجدان رحيق التأني .. لعل الخير قادم .. |
العمر لا يعرف حدود للتفكير
أحيانا يكون البعض في أوج الشباب لكن لو تكلموا أو شاركتهم الحديث تجدهم فارغين من الداخل..... |
https://i.pinimg.com/564x/ad/2a/1a/a...0a32d2c10a.jpg
بالدنيا ما حدا بيشبه حدا كل انسان وله شيء مختلف عن الآخر يمكن يلي يعجبني ما يعجبك ويمكن شوف شي جيد وانت بتشوفو سيء بالنسبة النا وكل واحد بتختلف نظرته للحياة أحيانا بلاقي وجهات النظر كتير بتختلف عن بعض وهيدا شي طبيعي بالاختلاف بيولد أفكار كتيرة وبتاخدنا هالافكار لمساحات شاسعة وبتفتح قدامنا سبل منوعة ما في أجمل أن يختلف الإنسان عن غيره ويكون له طابع خاص بس بالنهاية ورغم كل هالشي نبقى بشر ومنخاف على بعض بتجمعنا كلمة التوحيد |
أحيانا لا تحتاج الشخص الذي يعطيك المظلة
وإنما تحتاج الشخص الذي يبتل معك فمساحة الشعور تفوق مساحة العطاء.... |
ربما يتغير مزاجنا أحيانا..
وربما يخوننا أسلوب الحديث.. وربما نتحدث بأسلوب غيـر اسلوبنا دون ان نشعر..قد نحزن وقد نفقد رغبتنا في كل شيء..ويبقى السبب رواية مخفية بداخلنا لا نبوح بها أبدا .. |
كل شيء قابل للتعويض، و ما لا يتم تعويضه يمكن إستبداله، و ما لا يمكن إستبداله يمكن الإستغناء عنه والتأقلم مع غيابه، مهما بلغ حجم الخسارة .....
|
ثمة أشياء بسيطة نملكها ولا ندرك آهميتها لأننا لم نذق طعم الحرمان منها ..
ولو تذكرنا أولئك الذين يفقدونها لبدت لنا أشياؤنا البسيطة أشياء في غاية الأهمية .. |
التأسف والإعتذار ينفع عند إرتكاب الأخطاء، ولا ينفع عندما تنهار الثقة... فجاهد متى أخطأت أن تعتذر من فورك ولا تكابر، ولكن حذارِ ثم حذارِ أن تهدم ثقة الناس بك...
فالصفح والغفران سهل، ولكن النسيان وإعادة بناء الثقة صعب بل يكاد يكون مستحيلاً في الكثير من الأحيان وخصوصا في زمان مثل زماننا اليوم... |
لا أحد يَعلم ما أصابك..لا أحد يَعلم كيف هي معركتك مع الحياة..ما الذي زَعزَع أمانك..وقَتـل عفويتك..كم كافحت وكم خسرت..لا أحد يعلم حقًا مَن أنت.....
|
بين الغياب والحُضور ، دوماً هناك مالا يعود كما كان ..
|
يــــــارب هذا صباحك قد أشرق ونحن عبادك قد سعينا إليك بالدعاء فأحسن إلينا بعفوك وارزقنا خيرك واشرح صدورنا برضاك إختر لنا ما يسعدنا ويرضيك
|
حين تتشابه الأيام فذاك لأنك اعتدت نعمك كبيرها وصغيرها وصارت جزءاً من حياتك فلم تعد تدرك جمالها ..!!
الاعتياد يُفقد الشيء قيمته ..!! والفقد يعطي الأشياء قيمة أكبر من حقيقتها |
تمر الأيام وتزدحم داخلنا الذكريات ، يرحل الأصدقاء ويرحل من أحببنا ويكبر فينا الحنين .. كل شيء يتغير ولا تبقى إلآ تلك الملامح التي كانت تشبهنا يوما
|
اللهم بلغني ما انتظر
|
إسْتَغفِرو فَلا تَعِلمونَ كم ذنبٍ سَيُّغفر.
|
اعتَزِل ما يخدِشُ دِينَك ولا تلتَفِت لأحد،
ستُحاسَب وحدَك. |
وإني أخاف أن أُكثر من المعاصي وأُقلل من الطاعات وأن أسعى في هذه الحياة بلا هدف!
فكرة أن تكون مِن الذين ضيعوا أعمارهم في هذه الحياة وهم يحسبون أنهم يحسنون عملاً فكرة مخيفة كافية بأن تجعلك خاشعاً لله، جاداً في سعيك نحو الجنة، إن هذه الحياة أقصر من أن تُضيعها على ما لا يعود عليك بالفائدة، فلا تجعلها تُلهيك عن الغاية التي خُلقت لأجلها من البداية. |
الحمدلله على عين تبصر وأذن تسمع وجسد معافى وقلب ينبض، لك الحمد ربي على نعمك التي لا تعد ولا تحصى !.
|
عوض الله دايظ”مًا ما يأتي بعد الشعور بالتعب،
وبعد الصبر، وبَذل المجهود، واستنفاذ الطاقة، وبعد الدعاء، والابتلاء، وبعد كل شعور كان ثقيل على نفس الاظ•نسان . ياظ”تِ عوض الله ليُنسيك ما فقدت، وما مررت به، ويُشعِرك فقط بالسعادة والامتنان ولِذة الوصول ، عوض الله دايظ”مًا ما يكون مُبهر وجميل . |
بَيْنَ سَكَنَيْنِ http://3.bp.blogspot.com/-9BM6oSLuS0...tens%2B(3).gif الرَّوْعَةُ تَسْكُنُنِي ، لَكِنِّي لَسْتُ أَسْكُنُهَا ، وَتِلْكَ إِحْدَى آلَامِي إِذْ شَتَّانَ بَيْنَ مَنْ يَسْكُنُ الرَّوْعَةَ وَيَعِيشُ بَيْنَ جُدْرَانِهَا ، وَبَيْنَ من تَسْكُنُهُ الرَّوْعَةُ وَتَعِيشُ بَيْنَ جُدْرَانِهِ فَالأَوَّلُ مُتَنَعِّمٌ بِهَا وَمُتَلَذِّذٌ بِمَشَاهِدِهَا ؛ إِذْ يَعِيشُ فِيهَا وَيَسْكُنُهَا وَبَيْنَ يَدَيْهِ حَقَائِقُهَا....... وَالثَّانِي (آهٍ مِنَ الثَّانِي) مُتَأَلِّمٌ مَعَهَا وَمُعَذَّبٌ بِهَا ، إِذْ تَعِيشُ هِيَ فِيهِ وَتَسْكُنُهُ وَلَيْسَ مِنْهَا فِيهِ سِوَى مَعْنَاهَا المُجَرَّدِ دُونَ حَقِيقَتِهَا ، فَلَا هُوَ قَادِرٌ عَلَى تَرْحِيلِهَا وَالتَّخَلِّي عَنْهَا ، وَلَا هُوَ بِمُسْتَطِيعٍ أَنْ يَحْيَاهَا |
أَيُّهَا اللَّيْلُ أَيُّهَا اللَّيْلُ القَصِيرُ بِسِرِّهِ الرَّائِعِ وَخَبِيئِهِ الجَمِيلِ... مَا لِأَسْرَارِكَ لَا تَرْحَلُ مَعَكَ إِذَا حَلَّ النَّهَارُ وَشَطَّ ظَلَامُك؟! أَلِأَنَّهَا أَسْرَارُ حُلُولِكَ ، أَمْ لِأَنَّهَا أَسْرَارُ رَحِيلِك؟! أَلِأَنَّهَا حِكَايَاتُ سُكُونِكَ ، أَمْ لِأَنَّهَا قَصَصُ اضْطِرَابِك؟! أَلِأَنَّكَ عُنْوَانُ النَّهَارِ ، أَمْ لِأَنَّ النَّهَارَ دَلِيلُك؟! أَيُّهَا اللَّيْلُ الطَّوِيلُ بِسِرِّهِ الحَزِينِ وَدَمْعِهِ الصَّادِق... أَيْنَ تِلْكَ الضِحْكَةُ فِي عَيْنَيَّ وَقَدْ مَلَأْتُ بِدَمْعِي نِصْفَ بُحُورِك؟! وَأَيْنَ ذَاكَ الفَرْحُ بِقَلْبِي حِينَ تَقْهَرُ أَحْزَانِي دَوْلَةَ أفْرَاحِك؟! أَلَا فَلْتَعْلَمْ أَيُّهَا اللَّيْلُ أَنِّي أُحِبُّكَ ، مَهْمَا تَغَيَّرَتْ أَحْوَالِي فِيكَ ، بَلْ مَهْمَا تَقَلَّبَتْ أَحْوَالُك فَرَوْعَتِي يَأْتِينِي فِيكَ أَكْثَرُهَا ، وَلَوْعَتِي تَأْتِي بِذِكْرَى رَوْعَتِي حِينَ أُحْرَمُ مِنْهَا أَكْثَرَ أَحْيَانِك |
*رِفْقًا أَحْبَابَ القَلْب أَحْيَانًا يُبَالِغُ البَعْضُ فِي رَدَّةِ فِعْلِهِمْ وَفِي نَظْرَتِهِمْ لِلْأُمُورِ ، مِمَّا يَجْعَلُهُمْ يَفْقِدُونَ أَجْمَلَ مَا حَصَلَ لَهُمْ بِحَيَاتِهِمْ ، إِمَّا لَفَرْطِ ثِقَتِهِمْ بِأَنْفُسِهِمْ ، وَإِمَّا لَسُوءِ فَهْمِهِمْ وَتَصَوُّرِهِمْ وَعَدَمِ تَقْدِيرِهِمْ لِلْأَشْيَاءِ ، فِي حِينَ أَنَّهُمْ لَوْ خَسِرُوا مَنْ عَرَفَ قَدْرَهُمْ وَقِيمَتِهِمْ فَسَيَظَلُّوا بَقِيَّةَ أَعْمَارِهِمْ فِي البَحْثِ عَنْ بَدَائِلَ مُمَاثِلَةٍ بِنَفْسِ الجَمَالِ وَالقِيمَةِ وَالقَدْرِ وَلَنْ يَحْصُلُوا عَلَيْهَا لَنَدْرَتِهَا ، فَمَا غَلَا الذَّهَبُ الخَالِصُ إِلَّا لِجَوْدَتِهِ وَنَدْرَتِهِ ، وَمَا رَخُصَ الصَّفِيحُ إِلَّا لِكَثْرَتِهِ وَرَدَاءَتِهِ. (وَمَا تَأَتَّتْ ثِقَتُهُمْ بِأَنْفُسِهِمْ إِلَّا حِينْ رَأَوْا ذَلِكَ بَأَعْيُنِ مَنْ يَجْتَهِدُونَ فِي فِقْدَانِهِمْ وَخَسَارَتِهِمْ! ، فَخَانَهُمْ تَفْكِيرُهُمْ حَتَّى بَدَأوا رِحْلَةَ ضَيَاعِهِمْ ، وَلَيْتَ مَا يَضِيعُ يُمْكِنُ أَنْ يَرْجِع) فَلَا تُبَالِغُوا فِي رَدِّةِ فِعْلِكُمْ ، وَلَا تُغَالُوا فِي نَظْرَتِكُمْ لِلْأُمُورِ ، فَالخَسَارَةُ لَا يُنْسِيهَا رِبْحٌ ، وَالرِّبْحُ الضَّعِيفُ تَأْكُلُهُ الخَسَارَةُ......... اِفْعَلُوا مَا شِئْتُمْ دُونَ تَجْرِيحٍ ، وَعِيبُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ دُونَ تَلْمِيحٍ ، فَلَنْ نَخُونَ نَظْرَتَنَا يَوْمًا ، وَلَنْ نَجْرَحَ يَوْمًا لِقَاءَ التَّجْرِيح ، فَرِفْقًا رِفْقًا أَحْبَابَ القَلْبِ |
http://3.bp.blogspot.com/-9BM6oSLuS0...tens%2B(3).gif لَيْسَتْ أَحْزَانُنَا عَلَى أَشْيَاءَ غَالِيَةٍ فَقَدْنَاهَا بِقَدْرِ أَحْزَانِنَا عَلَى أَشْيَاءَ غَالِيَةٍ بَيْنَ أَيْدِينَا وَلَكِنْ لَا نَسْتَطِيعُ الحُصُولَ عَلَيْهَا... نَتَأَلَّمُ شَهْرًا أَوْ شَهْرَيْنِ ، عَامًا أَوْ عَامَيْنِ إِذَا فَقَدْنَا حَبِيبًا نَعْلَمُ أَنَّهُ لَمْ يَعُدْ بِالإِمْكَانِ أَنْ نَرَاهُ يَوْمًا ، *لَكِنَّنَا نَظَلُّ نَتَأَلَّمُ فِي رِحْلَتِنَا مَعَ الدَّهْرِ بِكُلِّ سَاعَاتِ العُمْرِ وَطُولِهَا إِذَا ضَاعَ مِنَّا حَبِيبٌ نُدْرِكُ أَنَّهُ فِي الإِمْكَانِ رُؤْيَتُهُ وَلَكِنَّنَا لَا نَسْتَطِيعُ ، فَيَتَعَلَّقُ الأَلَمُ بِقُلُوبِنَا وَيُصَاحِبُهَا فِي رِحْلَةِ أَيَّامِنَا بِقَدْرِ تَعَلُّقِهَا بِالرُّؤْيَةِ المُمْكِنَةِ وَاسْتِصْحَابِهَا لِلْأَمَلِ أَنْ تَتَحَقَّقَ العَيْنُ يَوْمًا مِنَ الأَيَّامِ بِتِلْكَ الرُّؤْيَة. كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ لَا يَعْرِفُ مَعْنَى أَنْ يُحِبَّهُ إِنْسَانٌ وَلَا يُدْرِكُ قِيمَةَ ذَلِكَ الحُبِّ فَيَسْتَخِفَّ بِهِ ، لَكِنَّهُ فِي نَفْسِ الوَقْتِ يَبْقَى مُتَأَلِّمًا عَجِبًا مِنْ عَطَاءِ وَجَمَالِ ذَلِكَ الحُبِّ... نَتَعَجَّبُ كَثِيرًا مِمَّنْ أَحَبَّ وَيَسْعَى حَثِيثًا لِإِثْبَاتِ حُبِّهِ وَالحُصُولِ عَلَيْهِ ، وَلَكِنْ يَسْتَبِدُّ بِنَا التَّعَجُّبُ مِنْ مُتَيَّمٍ قَدْ أَحَرَقَ الحُبُّ فُؤَادَهُ يَجْتَهِدُ فِي إِنْكَارِ ذَلِكَ وَيَنْفِي صِلَتَهِ بِالقَلْبِ... مَا أَهْوَنَ عَلَيْنَا أَنْ نَكْرَهَ ، وَلَكِنْ لَيْسَ سَهْلًا أَبْدًا إِذَا كَرِهْنَا أَنْ نُحِبَّ ، وَمَا أَصْعَبَ أَنْ نُحِبَّ بِصِدْقٍ ، وَلَكِنْ مَا أَشَدَّ صُعُوبَةَ التَّخَلُّصِ مِنْ ذَلِكَ الحُبِّ... لَيْسَ شَرْطًا فِي كُلِّ حُزْنٍ أَنْ يَعْقُبَهُ أَلَمٌ ، وَلَيْسَتْ كُلُّ الآلَامٍ تَنْشَأُ عَنِ الأَحْزَانِ ، فَبَعْضُ أَحْزَانِنَا تَعْقُبُهَا سَعَادَةٌ ، وَبَعْضُ آلَامِنَا تَنْشَأُ عَنِ الأَفْرَاحِ... البُكَاءُ أَحَبُّ إِلَى العُقَلَاءِ وَآثَرُ عِنْدَهُمْ مِنَ الضَّحِكِ ، وَالضَّحِكُ وَسِيلَةُ الحَمْقَى لِلْفِرَارِ مِنَ البُكَاءِ ، فَلَمَّا كَانَتْ هَذِهِ حَالُ الحَمْقَى، بَدَتْ ضِحْكَاتُهُمْ عَلَى صَفَحَاتِ وُجُوهِهِمْ حُزْنًا وَخَوْفًا وَقَلَقًا طَافِحًا مِنَ أَرْوَاحِهِمْ وَقُلُوبِهِمْ ، وَلَمَّا كَانَتْ تِلْكَ حَالُ العُقَلَاءِ، انْبَسَطَتْ أَسَارِيرُ وُجُوهِهِمْ وَصَارَتْ تُعَبِّرُ عَنِ الارْتِيَاحِ ، وَضَحِكَتْ فِيهِمْ قُلُوبُهُمْ وَأَرْوَاحُهُمْ ؛ فَإِنَّ البُكَاءَ يَغْسِلُ القُلُوبَ وَيُنَقِّيهَا ، وَإِنَّ الضِّحْكَ يَشُوبُهَا وَيُقَسِّيهَا... |
http://3.bp.blogspot.com/-9BM6oSLuS0...tens%2B(3).gif القَلْبُ يَبْكِي وَالعَيْنُ شَارِدَةٌ ، وَالرُّوحُ فِي قَلَقٍ ، وَالجِسْمُ فِي وَجَعِي فَالعَجْزُ يُؤْلِمُنِي ، وَالقَيْدُ يُثْقِلُنِي ، وَالخَوْفُ فِي مَدِّي ، وَالعَقْلُ فِي فَزَعِي وَاللِّسَانُ مَعْقُودٌ ، وَالحَرْفُ مَفْقُودٌ ، وَالفِكْرُ فِي دَارٍ لَسْتُ أَسْكُنُهَا ، وَلَيْسَ فِي دَارِي شَيْءٌ سِوَى دَمْعِي يَا مَنْ تَبَاعَدَ عَنِّي حَفِظْتُ فِي البُعْدِ عَهْدَك فَكَيْفَ حَالُكَ بَعْدِي؟ قَدْ سَاءَ حَالِي بَعْدَك وَكَيْفَ أَصْبِرُ عَنْكَ؟! وَقَدْ تَرَكْتُكَ وَحْدَك |
حَدِيثُ الصَّمْتِ http://3.bp.blogspot.com/-9BM6oSLuS0...tens%2B(3).gif صَمْتُنَا أَحَادِيثُ مَمْلُوءَةٌ بِالقَصَصِ وَالأَحْدَاثِ وَالمُشْكِلَات ، وَأَحَادِيثُنَا حُرُوبٌ مِنَ الصَّمْتِ تُدَمِّرُنَا ثُمَّ تُفْضِي بِنَا إِلَى الكَلِمَات ، فَصَمْتُ الحَزِينِ بُكَاءٌ ، وَصُرَاخٌ وَعَوِيلٌ وَآهَات ، وَحُزْنُ الصَّامِتِ كَلَامٌ وَرَسَائِلُ وَإِشَارَاتٌ وَتَنْبِيهَات تَضِيقُ عَنْ فَهْمِ مَعَانِينَا فِي قَوَالِبِ أَلْفَاظِهَا العُقُولُ فَنَسْكُتْ ، فَتَقُومُ فِي أَعْمَاقِنَا حُرُوبٌ تُقَاتِلُ صَمْتَنَا ، فَتَسْتَحِيلُ دِمَاءُ مَعَانِينَا إِلَى عَبَرَات وَلَا تَزَالُ الحَرْبُ فِي أَنْفُسِنَا سِجَالًا بَيْنَ صَمْتِنَا وَتَكَلُّمِنَا ، فَمَرَّةً يَنْتَصِرُ الحَدِيثُ عَلَى السُّكُوت ، وَمَرَّةً يَنْتَصِرُ الصَّمْتُ عَلَى الكَلِمَاتِ ، فَإِنْ غَلَبَ الصَّمْتُ ، كَانَ دِمَاءً تَغْلِي فِي مَجَارِيهَا ، وَأَحْزَانًّا تُجَلِّي مَدَاعِيهَا ، وَرُوحًا تُصَفِّي مَعَانِيهَا ، وَإِنْ غَلَبَ الكَلَامُ كَانَ عَصْفًا يُحْيِي صَحَارِيهَا ، وَحَرِيقًا مِنَ الكَلَامِ يُذِيبُ مَفَاصِلَ أَعَادِيهَا ، وَرَاحَةً تَسْتَيقِظُ فِي حَالِهَا وَتَشْفِي جِرَاحَ مَاضِيهَا وَلَا يَزَالُ القِتَالُ بِتِلْكَ الحُرُوبِ الطَّاحِنَةِ فِي حَوْمَاتِ الوَغَى وَحَلْبَاتِ الصِّرَاعِ مُسْتَمِرًّا بَيْنَ الصَّمْتِ وَالكَلَامِ ، بَيْنَ الهُدُوءِ وَالعَاصِفَةِ ، بَيْنَ الحَقِيقَةِ وَالزَّيْفِ ، بَيْنَ العِلْمِ وَالوَاقِعِ ، بَيْنَ العَاطِفَةِ المُسْتَبِدَّةِ وَالعَقْلِ ، بَيْنَ كِتْمَانِ المَشَاعِرِ وَالأَحَاسِيسِ وَإِظْهَارِهَا ، بَيْنَ الإِسْرَارِ بِالحَقَائِقِ وَإِعْلَانِهَا ، بَيْنَ الدُّمُوعِ وَالِابْتِسَامَاتِ ، نَعَمْ، لَا يَزَالُ مُسْتَمِرًّا فِي أَعْمَاقِنَا فِي عُقُولِنَا فِي قُلُوبِنَا فِي أَرْوَاحِنَا فَإِمَّا أَنْ يَنْتَصِرَ الصَّمْتُ ، وَإِمَّا أَنْ يَنْتَصِرَ الكَلَامُ فَتَرْتَفِعُ بِهِ الأَصْوَات وَيَبْقَى الصِّرَاعُ مُسْتَمِرًا ، فَلَا تَدُومُ الدَّوْلَةُ لِلْصَّمْتِ ، وَلَا تَدُومُ الدَّوْلَةُ لِلْكَلِمَات |
http://1.bp.blogspot.com/-oBxlGsN2M4...81071698_n.jpg *يَقُولُونَ: لِمَاذَا لَا يُوجَدُ مَنْ يَتَعَاطَفُ مَعَنَا؟! غَفَلُوا عَنْ أَنَّهُمْ هُمْ مَنْ يُحَرِّكُ عَوَاطِفَ العَالَمِ يَقُولُونَ: لِمَاذَا لَا يُوجَدُ مَنْ يَشْعُرُ بِنَا؟! لَمْ يَدْرُوا أَنَّهُمْ هُمْ مَنْ يَسْكُنُونَ شُعُورَ الأُمَمِ يَقُولُونَ: لِمَاذَا لَا يَنْصُرُنَا أَحَدٌ؟! وَيَتَجَاهَلُونَ أَنَّهُمْ العَدُوُّ الأَوَّلُ وَالأَهَمُّ وَالأَخْطَرُ بِنَظَرِ الدُّنْيَا كَفَاكُمْ تَسَاؤُلٌ، وَهُبُّوا لِيَخْشَاكُمُ الظَّالِمُ ، وَيَهَابَكُمُ العَالَم |
https://pbs.twimg.com/media/CQhixUoWUAQnlCn.jpg *لَيْسَ عَيْبًا أَنْ تَكُونَ فَقِيرًا ؛ العَيْبُ هُوَ أَنْ تَكُونَ غَنِيًّا وأَنْتَ لَا تَصْلُحُ إِلَّا لِلْفَقْرِ...... لَيْسَ الفَقْرُ فِي قِلَّةِ ذَاتِ اليَدِ ؛ بِلِ الفَقْرُ فِي قِلَّةِ ذَاتِ القَلْبِ وَالعِلْمِ وَالخُلُقِ...... يَكْرَهُ النَّاسُ الفَقْرَ فِيهِمْ ؛ لِجَهْلِهِمْ بِأَنْفُسِهِمْ وَبِالفَقْرِ ، وَلَوْ عَلِمُوا حَقِيقَةَ أَنْفُسِهِمْ لَأَدْرَكُوا أَنَّ الفَقْرَ هُوَ الَّذِي يَكْرَهُهُمْ..... لَا تَلُمْ نَفْسَكَ عَلَى فَقْرِكَ ، وَلَكِنْ لُمْهَا عَلَى فَقْرِهَا....... لَا تُجَاهِدْ فَقْرَكَ حَتَّى تَصِيرَ غَنِيًّا ، وَلَكِنْ جَاهِدْ نَفْسَكَ حَتَّى تَصِيرَ فَقِيرًا...... مَا انْشَغَلَ فَقِيرٌ بِفَقْرِهِ إِلَّا ازْدَادَ فَاقَةً ، وَمَا انْشَغَلَ غَنِيٌّ بِغِنَاهُ إِلَّا رَأَى فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ ، وَمَا قَنَعَ فَقِيرٌ أَوْ غَنِيٌّ إِلَّا مَلَاَ الغِنَى قَلْبَهُ ، فَأَفَاضَ رَاحَةً عَلَى قَلْبِهِ وَرُوحِهِ وَعَقْلِهِ وَجَوَارِحِهِ ، وَمِنْ فَوْقِهِ وَمِنْ تَحْتِهِ ، وَمِنْ خَلْفِهِ وَمِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ...... فَقْرُ المَرْءِ فِي قَلْبِهِ وَعَقْلِهِ ، لَا فِي يَدِهِ وَجَيْبِهِ ، كَمَا أَنَّ غِنَاهُ فِي رِضَاهُ وَاسْتِغْنَائِهِ ، لَا فِي تَسَخُّطِهِ وَشَكَاتِهِ...... |
المُضْغَةُ المَلِكَةُ.. مَا أَعْجَبَ حَالَ تِلْكَ المُضْغَةِ القَابِعَةِ بَيْنَ الضُّلُوعِ خَلْفَ قُضْبَانِ الصَّدْرِ! ،مَا أَعْجَبَهَا وَهِيَ تَحْكُمُ ذَلِكَ البُنْيَانَ الشَّامِخَ فِي مُسَمَّاهُ ، اسْمُهُ الإِنْسَانُ ، فَلَا يَزَالُ بِهَا بَيْنَ رَاحَةٍ وَتَعَبٍ ، وَلَا يَزَالُ مَعَهَا فِي سَعَادَةٍ وَأَلَمٍ ، يَنْقَبِضُ بِانْقِبَاضِهَا ، وَيَنْبَسِطُ بِانْبِسَاطِهَا ، يَلْتَاعُ بِهَا مِنْ هَمٍّ ، وَيَلْتَاعُ بِهَا مِنْ شَوْقٍ ، فَيَا لله! ، مَا أَشَدَّ أَثَرَ لَوْعَةِ الإِنْسَانِ بِهَا رَغْمَ خِفَّةِ وَزْنِهَا وَضَآلَةِ حَجْمِهَا نِسْبَةً إِلَى سَائِرِ البُنْيَانِ مِنْ مُسَمَّى الإِنْسَانِ مُضْغَةٌ تَتَقَلَّبُ بِهَا الأَحْوَالُ تَقَلُّبَ الأَوْرَاقِ فِي أَغْصَانِهَا إِذَا دَاهَمَتْهَا رِيَاحٌ مِنْ عَافِيَةٍ أَوْ رِيَاحٌ مِنْ بَلَاءٍ ، أَوْ لَاطَفَتْهَا نَسَائِمُ الِاشْتِيَاق ، وَتَتَوَارَدُ عَلَيْهَا الخَوَاطِرُ تَوَارُدَ الجِيَاعِ عَلَى قَوَافِلِ الطَّعَامِ ، وَتَتَزَاحَمُ فِيهَا الأَفْكَارُ تَزَاحُمَ الثُّوَّارِ بِالمَيْدَانِ يَبْحَثُ فِيهَا إِنْسَانُهَا عَنْ سُكُونِهِ ، وَتَبْحَثُ هِيَ فِي إِنْسَانِهَا عَنْ سُكُونِهَا ، يَطْلُبُ بِهَا طُمَأْنِينَتَهُ ، وَتَطْلُبُ مِنْهُ طُمَأْنِينَتَهَا ، فَلَا هِيَ تُطِيعُهُ فِي فِتْنَتِهَا ، وَلَا هُوَ مُطِيعٌ إِيَّاهَا فِي اتِّبَاعِهِ لِهَوَاهُ ، فَهَذِهِ مِحْنَةُ الإِنْسَانِ بِهَا ، وَتِلْكَ بِهَا مِحْنَةُ الإِنْسَانِ أَلَا إِنَّ فِي الجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ ، صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ ، وَإِذَا فَسَدَتْ ، فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ ، أَلَا وَهِيَ القَلْبُ ، وَإِنَّ القُلُوبَ لَتَطْمَئِنُ بِذِكْرِ اللهِ وَالتَّوْحِيدِ وَالإِيمَان http://3.bp.blogspot.com/-9BM6oSLuS0...tens%2B(3).gif |
| الساعة الآن 08:18 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2026 DragonByte Technologies Ltd.vEhdaa 1.1 by NLP ©2009