منتديات صواديف عشاق - من قلب البساطة يأتي الجَمال

منتديات صواديف عشاق (https://s-eshq.com/vb/index.php)

- ❀•₪•مدونة لـأعضـاء صوواديف❀•₪• (https://s-eshq.com/vb/forumdisplay.php?f=95)

- - من قلب البساطة يأتي الجَمال (https://s-eshq.com/vb/showthread.php?t=604)

تَمَتّعُوا بِجَمَال الحَيَاةْ مَع وَالِدِيكُم،، قبل رحِيلِهِمْ :1 (265):..

https://i.pinimg.com/originals/11/06...060abd441a.jpg

أَحْيَانًا يُبَالِغُ البَعْضُ فِي رَدَّةِ فِعْلِهِمْ وَفِي نَظْرَتِهِمْ لِلْأُمُورِ ، مِمَّا يَجْعَلُهُمْ يَفْقِدُونَ أَجْمَلَ مَا حَصَلَ لَهُمْ بِحَيَاتِهِمْ ، إِمَّا لَفَرْطِ ثِقَتِهِمْ بِأَنْفُسِهِمْ ، وَإِمَّا لَسُوءِ فَهْمِهِمْ وَتَصَوُّرِهِمْ وَعَدَمِ تَقْدِيرِهِمْ لِلْأَشْيَاءِ ، فِي حِينَ أَنَّهُمْ لَوْ خَسِرُوا مَنْ عَرَفَ قَدْرَهُمْ وَقِيمَتِهِمْ فَسَيَظَلُّوا بَقِيَّةَ أَعْمَارِهِمْ فِي البَحْثِ عَنْ بَدَائِلَ مُمَاثِلَةٍ بِنَفْسِ الجَمَالِ وَالقِيمَةِ وَالقَدْرِ وَلَنْ يَحْصُلُوا عَلَيْهَا لَنَدْرَتِهَا ، فَمَا غَلَا الذَّهَبُ الخَالِصُ إِلَّا لِجَوْدَتِهِ وَنَدْرَتِهِ ، وَمَا رَخُصَ الصَّفِيحُ إِلَّا لِكَثْرَتِهِ وَرَدَاءَتِهِ. (وَمَا تَأَتَّتْ ثِقَتُهُمْ بِأَنْفُسِهِمْ إِلَّا حِينْ رَأَوْا ذَلِكَ بَأَعْيُنِ مَنْ يَجْتَهِدُونَ فِي فِقْدَانِهِمْ وَخَسَارَتِهِمْ! ، فَخَانَهُمْ تَفْكِيرُهُمْ حَتَّى بَدَأوا رِحْلَةَ ضَيَاعِهِمْ ، وَلَيْتَ مَا يَضِيعُ يُمْكِنُ أَنْ يَرْجِع)
فَلَا تُبَالِغُوا فِي رَدِّةِ فِعْلِكُمْ ، وَلَا تُغَالُوا فِي نَظْرَتِكُمْ لِلْأُمُورِ ، فَالخَسَارَةُ لَا يُنْسِيهَا رِبْحٌ ، وَالرِّبْحُ الضَّعِيفُ تَأْكُلُهُ الخَسَارَةُ.........
اِفْعَلُوا مَا شِئْتُمْ دُونَ تَجْرِيحٍ ، وَعِيبُوا مَا اسْتَطَعْتُمْ دُونَ تَلْمِيحٍ ، فَلَنْ نَخُونَ نَظْرَتَنَا يَوْمًا ، وَلَنْ نَجْرَحَ يَوْمًا لِقَاءَ التَّجْرِيح ، فَرِفْقًا رِفْقًا أَحْبَابَ القَلْبِ

https://pbs.twimg.com/profile_images...ge_400x400.jpg

مَا أَعْجَبَ حَالَ تِلْكَ المُضْغَةِ القَابِعَةِ بَيْنَ الضُّلُوعِ خَلْفَ قُضْبَانِ الصَّدْرِ! ،مَا أَعْجَبَهَا وَهِيَ تَحْكُمُ ذَلِكَ البُنْيَانَ الشَّامِخَ فِي مُسَمَّاهُ ، اسْمُهُ الإِنْسَانُ ، فَلَا يَزَالُ بِهَا بَيْنَ رَاحَةٍ وَتَعَبٍ ، وَلَا يَزَالُ مَعَهَا فِي سَعَادَةٍ وَأَلَمٍ ، يَنْقَبِضُ بِانْقِبَاضِهَا ، وَيَنْبَسِطُ بِانْبِسَاطِهَا ، يَلْتَاعُ بِهَا مِنْ هَمٍّ ، وَيَلْتَاعُ بِهَا مِنْ شَوْقٍ ، فَيَا لله! ، مَا أَشَدَّ أَثَرَ لَوْعَةِ الإِنْسَانِ بِهَا رَغْمَ خِفَّةِ وَزْنِهَا وَضَآلَةِ حَجْمِهَا نِسْبَةً إِلَى سَائِرِ البُنْيَانِ مِنْ مُسَمَّى الإِنْسَانِ
مُضْغَةٌ تَتَقَلَّبُ بِهَا الأَحْوَالُ تَقَلُّبَ الأَوْرَاقِ فِي أَغْصَانِهَا إِذَا دَاهَمَتْهَا رِيَاحٌ مِنْ عَافِيَةٍ أَوْ رِيَاحٌ مِنْ بَلَاءٍ ، أَوْ لَاطَفَتْهَا نَسَائِمُ الِاشْتِيَاق ، وَتَتَوَارَدُ عَلَيْهَا الخَوَاطِرُ تَوَارُدَ الجِيَاعِ عَلَى قَوَافِلِ الطَّعَامِ ، وَتَتَزَاحَمُ فِيهَا الأَفْكَارُ تَزَاحُمَ الثُّوَّارِ بِالمَيْدَانِ
يَبْحَثُ فِيهَا إِنْسَانُهَا عَنْ سُكُونِهِ ، وَتَبْحَثُ هِيَ فِي إِنْسَانِهَا عَنْ سُكُونِهَا ، يَطْلُبُ بِهَا طُمَأْنِينَتَهُ ، وَتَطْلُبُ مِنْهُ طُمَأْنِينَتَهَا ، فَلَا هِيَ تُطِيعُهُ فِي فِتْنَتِهَا ، وَلَا هُوَ مُطِيعٌ إِيَّاهَا فِي اتِّبَاعِهِ لِهَوَاهُ ، فَهَذِهِ مِحْنَةُ الإِنْسَانِ بِهَا ، وَتِلْكَ بِهَا مِحْنَةُ الإِنْسَانِ
أَلَا إِنَّ فِي الجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ ، صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ ، وَإِذَا فَسَدَتْ ، فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ ، أَلَا وَهِيَ القَلْبُ ، وَإِنَّ القُلُوبَ لَتَطْمَئِنُ بِذِكْرِ اللهِ وَالتَّوْحِيدِ وَالإِيمَان

https://pbs.twimg.com/media/C15gH6sWEAIFT_1.jpg

أحيانا نفهم بعض تصرفات من نحبهم أو يحبوننا على أنها إهدار للكرامة أو عدم احترام!
وليس الأمر كذلك.
لأن من أحبنا لن يتعمد إهدار كرامتنا أو عدم احترامنا.
إذن أين الخطأ؟
الخطأ حقيقة هو من عندنا نحن ، لأننا متى علمنا بحب شخص لنا فهذا يعني أنه لن يرضى بإهدار كرامتنا أو التقليل من احترامنا لأنه أحبنا.
ولكن أحيانا شدة حرص من أحبنا علينا تدفعه أحينا إلى الغضب أو إلى فقدان السيطرة بسبب شدة حبه لنا ليحافظ على ذلك الحب .
وكأنه يريد أن يقول : أنا لا أريد أن أخسر محبتكم من قلبي فانتبهوا يرحمكم الله .
إلا أننا نفسر ثورته أو تصرفه أو فعله على أنه إهدار للكرامة أو عدم احترام ، ولو تأملنا قليلا لوجدنا قمة الحب في ذلك الذي حملناه على أنه إهدار للكرامة أو عدم احترام .
ومن أحببناهم فهم بلاشك يستحقون حبنا ، فإذا صدر منهم بعض الخطأ فلابد أن نغلب حبنا لهم لأنه ما صدر الخطأ منهم إلا في لحظة ضعف أو لحظة غضب لم يستطيعوا فيها السيطرة على النفس ..... وإلا كان الخطأ لازما لنا جميعا.
لكنهم عندما سيهدؤون سيدركون خطأهم ويعتذرون عنه ، وهنا سندرك أن قمة الاحترام والتقدير متوفرة في أولئك الذين أسأنا الظن بهم وظنناهم لا يحترموننا أو يهدرون كرامتنا .
أما إن لم يكن هناك حب متبادل أو من أحد الأطراف ، فيمكن حينها توقع عدم الاحترام لا سيما إن دلت الأدلة والشواهد على ذلك ، مع انتفاء الداعي لتفسير التصرف على أنه غير مقصود .
أو إن كان هناك غضب بدون داع أو انفلات في التحكم بالنفس واستهتار بالمعاملة ولا مبالاة بالطرف الآخر فيمكن أيضا أن يكون عدم الاحترام مقصودا
ومتى كان ذلك ، فلابد من التؤدة حتى نحكم بشأنهم حكما صحيحا بعيدا عن العجلة المفضية إلى الندم مع الخسارة ، ونكون بذلك قد أدينا ما علينا نحوهم .
فمن وجدنا له في العذر مسلكا عفونا عنه وقومناه .
ومن لم نجد له في العذر سبيلا وقد كثر منه عدم الاحترام عاقبناه بما يتفق مع حجم استهتاره وعدم مبالاته بكرامتنا .
وليس أحسن من قول الله تعالى: وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34) وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ (35) وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (36).

انا الفتره هـذي في امَس الحاجه ان ربي يراضينـي ويخفف عليا كل وجع عھاتماته داخلي ومش قادره نقـوله لحد ، محتاجه معجزه الاهـيه تنور طريقي وتجبر بخاطري ، نبي بالـي يرتاح والصراعات اللي داخلي تهدى شوية وتخليني نرتاح :heart1:

‏انكسّرت ثقتي فالكُل وتعلمت ان الشخِص لو تعطيه اكبُر من حجمه حيتمادى عليك ويخذلكّ.:148:

عمرك م تتحمل عَ نفسك إهانات عَخاطر شخص متبيش تخسره ،
اللي م يتعدل يتبدل والمركب اللي تودي م ترجعش

السكوت مش ديما كويس ، ولو مش حقك تتكلم ، تشجع وتكلم وخلي اللي يصير يصير ، بقناعة قبولك لأي رد فعل حلو أو شين ، ماتخليش كلامك يُخنقك ، مرات كلامك يجيبلك نتيجة ، را العُمر واحد وخالق الرأس قاطعه واللي فيه الخير ربي حايّقربه ليك ، تكلّم !

اني انسَانة تصون العشرة جداً ، يعني مستحيل تلقاني لمجرد ان مش متقبلة شخص نكرهه او نحاول نكره الناس فيه او نأذيه بـ ابسط الحاجات ، اني من المستحيل اني نأذي ناس في يوم كانت شي كبير بالنسبة ليا ، اني ممكن اني انحيها من خانة الناس اللي قريبة عليا ونحطها فف خانه الناس العادية اللي وجودها فف حياتي زي عدمَه ، لكن مستحيل نكون شخص يجرح او يأذي

كـلمة أسـف قولهـا لـِ شخـص عفست عـ رجـله مـش عـ قـلـبه.