سجل حضورك بنصيحة زوجية
 

مساحة طيّبة عطرة

احفظي له خصالًا عشرًا يكن لك ذُخرًا:

أما الأولى والثانية: فالخشوع له بالقناعة، والمعاشرة له بحسن السمع والطاعة.

وأما الثالثة والرابعة: فالتفقُّد لمواضع عينه وأنفه، فلا تقع عينه منك على قبيح، ولا يشَمُّ منك إلا أطيب ريح.

وأما الخامسة والسادسة: فالتفقد لوقت منامه وطعامه؛ فإن حرارة الجوع ملهبة، وتنغيص النوم مغضبة.

وأما السابعة والثامنة: فالاحتراس بماله والإرعاء على حشمه وعياله، وملاك الأمر في المال حسن التقدير، وفي العيال حسن التدبير.

وأما التاسعة والعاشرة: فلا تعصين له أمرًا، ولا تفشين له سرًّا؛ فإنك إن خالفت أمره أوغرت صدره، وإن أفشيت سرَّه لم تأمني غدره.

ثم إياك والفرح بين يديه إن كان مهتمًّا، والكآبة بين يديه إن كان فرِحًا».

لتكن قوامتُكَ - أيها الزوج الفاضل - سبيلا للتواضع وخفض الجناح، ومدعاة للاتصاف بالحلم والعفو.

من فطنة الزوج أن يتغافل عن بعض أخطاء زوجته، وأن لا يتوقف عند الصغيرة والكبيرة،
أو يتجسس ليقف على الثغرات والعثرات.

زوجتك قطعة منك؛ قال تعالى: ï´؟ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً ï´¾ [الروم: 21]، فانظر إلى ما تحبُّه لنفسك، وما تحبُّ أن تتعامل به معها، وانظر إلى اختيارك الذي تكتمل به حياتك، ويكتمل به دينك.

أيها الزوج، ليس من المروءة في شيء أن تُذيب وجودَها لتعيش أنت كما يحلو لك، ولا تنسَ أن لديها أحبابًا تتمنَّى رؤيتهم، وهم من كانوا سببًا في قَبُولها إياك، فلا تمنعها عنهم.

أيتها الزوجة، اختارك الله لتكوني رفيقة دَرْب لرجل، وعلى أساس هذا الاختيار أنت كُلِّفت بمهمة، ألا وهي: الوقوف بجانبه، وتَحمُّل مشاقَّ هذا الدرب، ومشاركة لحظاته معه بحلوها ومُرِّها، ومشاركته تفاصيل حياته كلها بما يرضي الله، وليس بما يُثير سَخَطه سبحانه وسخط الزوج عليك، قَبُولك الزواجَ منه كان توقيعًا منكِ على ميثاق حبٍّ أبديٍّ له، ستَلتزِمين به أمام نفسك، وستحبينه كما لم تُحِب امرأة من قبل، لكن لا تأخذي بنصيحة من تقول: انسيه كما ينسى الرجال! الرجال لا ينسون ألا مَن اختارت سلفًا طريقًا مغايرًا لهم، أو سارت معهم الطريق لكنها حولَّته لجحيم لا يُطاق، سيرى طريقك معه كأم تخاف عليه من نفسه، وكرفيقة تسمع همسات بوحه، وحبيبة تُشارِكه نبضات قلبه! أتظنين رجلاً يجد هذا بصدق ويبتعد؟! الحياة معه ما هي إلا جسدان بقلب واحد، حتى لو افترقا جسدًا، تبقى الأرواح مُجتَمِعة.

إليك أيها الزوج الوقور ..إليك أيتها الزوجة الراقية

‏ ليس من القوة والنصر أن تتغلب على حوار أوموقف مع زوجتك فالحياة ليست هجوم ودفاع فأنتما لستما في حرب بل أنتما في حياة ....الجميل فيها تبادل الأفكار للوصول إلى إتفاق ولا يشترط من الذي أخطأومن الذي أصاب بل الحوار الناجح بين الزوجين
(من الذي احتوى؟)

ليحاول كل منكما عند الخلاف أن يقف مع نفسه وقفة صدق وألا يبرر أخطاء وقعت لكي ينجي نفسه ويتهم الآخر وإنما يفكر في حل المشكلة وكأنه هو المسؤول عن حلها
فإذا اتفق الطرفان بنفس النية والتفكيروقتها ستنتهي المشكلة بل لن تتكرر بإذن الله ..

حارب في نفسك الاستسلام للهم والقلق ، وكن دائماً بشوش طلق الوجه متفائلاً

نقول لكل أنثى..

غاليتي……… ليس على زوجك أن يكون مبهوراً بجمالك طوال الوقت حتى يدل على حبه.. فالــــــحب الصادق..
ليس إنبهاربالمظهر…بل حاجته للقرب منك مع الإستماع بهذا القرب…
أن يحب حديثك والجلوس معك… يحب أخلاقك وشخصيتك…
ليس مطلوباً أن تكوني دمية صناعية كاملة ليحبك…!
كوني على طبيعتك بسيطه لكن محبه
نحن لاننكر أهمية إهتمامك بمظهرك وجمالك… لكن لا تجعلي جهودك ترتكز كلها على القشره فقط.. وبشكل مبالغ
أعطي شيئاً من الإهتمام للداخل…
إقرئي كتباً في فهم نفسيه الرجل.. كيفية كسب قلبه .. التعامل معه..التحدث معه… كيفية تجاوز المشكلات الزوجيه...

ابتعدي عن استخدام سلاح الغضب طوال الوقت

جددا علاقتكما بعمل أشياء جديدة معًا

قضاء العطلة الأسبوعية في شيء مختلف

المصارحة عند الغضب

"تزوجي بمن يطلب منكِ ألا تجالسي أخيه، أو زوج أخته، أو أي رجل من أقاربه،و ألَّا تمازحيهم وتستطيلي بالحديث معهم،
وأن تكتفي بالجلوس مع النساء فقط.
تزوجي بمن إذا زاره صديقٌ له في بيته، طلب منكِ عدم الدخول عليهم لتقديم الضيافة، بل وألَّا يلمح لك ظِلًّا، وألا يسمع لك صوتًا طوال فترة تواجده.

اخْتَرنَ الرَّاعِي الصَّالِح لِأَنَّهُ مَنْ سَيَقُود الرَّعِيَّة".

للزوج

معرفة تفاصيل حياة زوجتك واهتماماتها يشعرها بالاهتمام، واحذر أن ينقلب ذلك للمراقبة أو الشك..

للزوج

أنصت لمشكلات زوجتك وشاركها بطرح الحلول ولا تجبرها على الاختيار، دعها تختر بنفسها وتشعر أن القرار نابع من إرادتها..

للزوج

شارك زوجتك الجلسة معها لوقت كافٍ قدر استطاعتك وأعطها اهتمامك فيها، كي لا تبث همومها مع أحد لا ترضى اطلاعه على أسرار بيتك..

لكل زوجة :
- ليس من المودة والتراحم كثرة التشكي والتأفّف من معيشة زوجك ورزقه
- فكوني قنوعة واشكري زوجك على ما يجلبه لك من طعام وشراب وثياب ..
وغير ذلك مما هو في قدرته ..
- واجتنبي جحده فإن هذا من موجبات دخول النار
- فقد بين رسول الله صلى الله عليه وسلم عاقبة هذا السلوك غير السوي من الزوجة عندما ذكر أن أكثر أهل النار من النساء ..
فلما سُئل عن سر ذلك قال: "لأنهن يكفرن العشير"
- أي التنكّر للخير وكثرة الشكوى
فلتحذري من هذا السلوك فالعاقبة غير حميدة في الدنيا وكذلك الآخرة ..!!

للزوج..
لا يجوز للزوج أَنْ يُضِرَّ بغيرِ وجهِ حقٍّ، أو يُلْحِق بزوجته الأذى ظلمًا وعدوانًا؛ لأنه إذا كان إلحاقُ الضررِ بالغير ظلمًا مَنْهِيًّا عنه بقوله صلَّى الله عليه وسلَّم فيما يَرْوِيهِ عن ربِّه: «يَا عِبَادِي، إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا؛ فَلَا تَظَالَمُوا» وقولِه صلَّى الله عليه وسلَّم: «لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ»
فإنَّ إضرارَ الزوجِ بزوجته أَعْظَمُ ظلمًا وأَشَدُّ حرمةً لِمَا فيه مِنْ منافاةٍ لوجوبِ قَبـولِ وصيَّةِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم: «اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا»

للزوج

‏الزوج الذي يتعامل مع زوجته بالقهر ، لن يستطيع كسب قلبها وولائها، وسيفقد محبتها ومرحمتها ومودتها وكونها سكن له

للزوج

تذكر دائما أن زوجتك حين تأتي إليك ، وتقبل تجاهك ، فإنها تحمل قلبا ومشاعر مرهفة ،‏فإذْ بها تفاجأ بك ، وقد أخذت مشاعرها وأحاسيسها تلك لترمي بها في مهب الريح ، فتذهب أدراجها ،
وحينها يئن قلبها وينزف ، ويتألم فؤادها الجريح ، فلماذا كل هذه القسوة مع رفيقة دربك ، وأسيرة فؤادك ؟!

يعتقد بعض الأزواج سلباً أن المحبة لأُسرهم تعني توفير المال
والمسكن !..| لكنهم تناسوا بأن الحب الحقيقي هو الإهتمام الإجتماعي بهم وإشباع عاطفتهم

‏اخي الزوج : ثقتك في زوجتك ، هي أساس حياتك السعيدة ، فهي شريكة لك في كل صغيرة وكبيرة .

ضَرب المَرأة ليسَ رُجولـة ..
بل هو ُسوء تربيةٍ في الطّفولةِ ؛ و انحدارٍ خُلُقيّ تَـام ..
و مؤشّرٌ حقيقيٌّ على عُقد نفسيّة عَميقة !
وليسَ هُناك أيِّ مُبرر لِمُمارسة الشَتائم والضّرب و الإهانات على المَرأة ؛ زوجةً كانت أو بِنتاً أو أُختاً .
و مِن المهمّ ؛ أن تَملك المرأةُ وَعيها بِحقوقها الشّرعية ، والتي دوّنها القرآن بقوله { وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوف } ..
و أنّ العلاقـةَ تبادلية ؛ { وَلَهُنَّ مِثلُ الَّذِي عَلَيهِنَّ بِالمَعرُوفِ } !
و كُل ماسِوى ذلك ..
فهو جاهليةٌ مَقيتة ؛ كانت عَـادات أو أعراف !
الضّرب آخِـر مرحلةٍ في مَنظومة التّعامل الزّوجي في حل الشقاق ..
و كُـل رَجُل يستطيلُ بلسانه و يَده ؛ فهذا مريض .. يجبُ أن يُحجَر عليه !

كوني له ستراً وغطاءاً