كُتَّابُهُ اثْنَانِ وأَرْبَعُونَا
زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ وَكَانَ حِيْنَا

كَاتِبَهُ وَبَعْدَهُ مُعَاوِيَهْ
ابْنُ أَبِي سُفْيَانَ كَانَ وَاعِيَهْ

كَذَا أَبُو بَكْرٍ كَذَا عَلِيُّ
عُمَرُ عُثْمَانُ كَذَا أُبَيُّ

وَابْنُ سَعِيدٍ خَالِدٌ حَنْظَلَةُ
كَذَا شُرَحْبِيلُ أمُّهُ حَسَنَةُ

وَعَامِرٌ وثَابِثُ بنُ قَيْسِ
كَذَا ابْنُ أَرْقَمَ بِغَيْرِ لَبْسِ

وَاقْتَصَرَ الْمِزِّيُّ مَعْ عَبْدِ الْغَنِي
مِنْهُمْ عَلَى ذِي الْعَدَدِ الْمُبَيَّنِ

وَزِدْتُ مِنْ مُفْتَرِقَاتِ السِّيَرِ
جَمْعًا كَثِيرًا فَاضْبِطَنْهُ وَاحْصُرِ

طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ وَابْنَ الْحَضْرَمِي
وَابْنَ رَوَاحَةٍ وَجَهْمَا فَاضْمُمِ

وَابْنَ الْوَلِيدِ خَالِدًا وَحَاطِبَا
هُوَ ابْنُ عَمْرٍو وَكَذَا حُوَيْطِبَا

حُذَيْفَةً بُرَيْدَةً أَبَانَا
ابْنَ سَعِيدٍ وَأَبَا سُفْيَانَا

كَذَا ابنُه يَزِيْدُ بَعْضُ مُسْلِمَهْ
الْفَتْحِ مَعْ مُحَمَّدِ بنِ مَسْلَمَهْ

عَمْرٌو هُوَ ابْنُ الْعَاصِ مَعْ مُغِيرَةِ
كَذَا السِّجِلُّ مَعْ أَبِي سَلَمَةِ

كَذَا أَبُو أَيُّوبٍ الأَنْصَارِيُّ
كَذَا مُعَيْقِيبٌ هُوَ الدَّوْسِيُّ

وَابْنَ أَبِي الأَرْقَمِ أَرْقَمَ اعْدُدِ
فِيهِمْ كَذَاكَ ابْنُ سَلُولَ الْمُهْتَدِي

كَذَا ابْنُ زَيْدٍ وَاسْمُهُ عَبْدُ اللهْ
وَالْجَدُّ عَبْدُ رَبِّهِ بِلا اشْتِبَاهْ

وَاعْدُدْ جُهَيمًا الْعُلا بْنَ عُتبَةِ
كَذَا حُصَينِ بْنِ نُمَيرٍ أَثْبِتِ

وَذَكَرُوا ثَلاثَةً قَدْ كَتَبُوا
وَارْتَدَّ كُلٌّ مِنْهُمُ وَانْقَلَبُوا

ابْنُ أَبِي سَرْحٍ مَعَ ابْنِ خَطَلِ
وَآخَرٌ أُبْهِمَ لَمْ يُسَمَّ لِي

وَلَمْ يَعُدْ مِنْهُمْ إِلَى الدِّينِ سِوَى
ابْنُ أَبِي سَرْحٍ وبَاقِيهِمْ غَوَى