الوقفات الندية بما أُنزل في خولة بنت ثعلبة الصحابية - منتديات صواديف عشاق

 ننتظر تسجيلك هـنـا

 

 

( إعلانات صَـوَادِيِفْ عُشَـاقْ )  
     
     
   

 

{ ❆فَعِاليَآت صواديف عشاق ❆ ) ~
                      

 

 


الإهداءات



إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 08-06-2023
ريحانة القلب غير متواجد حالياً
Libya     Female
قـائـمـة الأوسـمـة
شكر وتقدير من صاحبة الموقع

الوسام الفضي

ملوكـ القمه

الإتقان

 
 عضويتي » 7
 جيت فيذا » Jun 2021
 آخر حضور » منذ 3 يوم (01:23 PM)
آبدآعاتي » 64,025
 حاليآ في » صواديف عشاق
دولتي الحبيبه »  Libya
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي ♡
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  » عزباء ♔
 التقييم » ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب
مشروبك   pepsi
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »  11

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 7,0 My Camera:

 مُتنفسي هنا تمبلري هنا

мч ммѕ ~
MMS ~
 
افتراضي الوقفات الندية بما أُنزل في خولة بنت ثعلبة الصحابية

Facebook Twitter











الحمد لله الذي فتح بصيرة عباده العارفين فنون العلوم، وأمدهم بصفاء العقل و نوافذ الفهوم، حتى وضعوا لنا التفاسير المنيفة، وشرحوا فيها الآيات العظيمة، والصلاة والسلام على الهادي الأمين، خاتم النبيين محمد سيد الأوليين والأخرين وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد …
هذه وقفات ندية بما أُنزل في خولة بنت ثعلبة الصحابية من الآيات الكريمة في سورة المجادلة العظيمة، والله أسأل أن يفتح بها مغاليق القلوب، ويغفر لكاتبتها أدران الذنوب.
{ قَدْ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوْلَ ٱلَّتِى تُجَادِلُكَ فِى زَوْجِهَا وَتَشْتَكِى إِلَى ٱللَّهِ وَٱللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُما إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ }
قال الإمام الطبري في تفسيره:
“يقول -ذكره تعالى- لنبيه محمد –صلى الله عليه وسلم-: (قد سمع الله) يا محمد (قول التي تجادلك في زوجها)، والتي كانت تجادل رسول الله –صلى الله عليه وسلم- في زوجها امرأة من الأنصار.
واختلف أهل العلم في نسبتها واسمها، فقال بعضهم: خولة بنت ثعلبة، وقال بعضهم: اسمها خويلة بنت ثعلبة.
وقال آخرون: هي خويلة بنت خويلد، وقال آخرون: هي خويلة ابنة الدليج وكانت مجادلتها رسول الله –صلى الله عليه وسلم- في زوجها –زوجها أوس بن الصامت- مراجعتها إياه في أمره، وما كان من قوله لها: أنت علي كظهر أمي، ومحاورتها إياه في ذلك.”
و في هذا روى الإمام أحمد. بسنده: عن عائشة قالت: الحمد لله الذي وَسِعَ سمعه الأصوات، لقد جاءت المجادلة إلى النبي صلى الله عليه وسلم تكِّلمه، وأنا في ناحية البيت ما أسمعُ ما تقول، فأنزل الله عز وجل { قَدْ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوْلَ ٱلَّتِى تُجَادِلُكَ فِى زَوْجِهَا} إلى آخر الآية. وهكذا رواه البخاري في كتاب التوحيد تعليقاً.
وفي رواية لابن أبي حاتم: عن عائشة أنها قالت: تبارك الذي أوعى سمعه كل شيء، إني لأسمع كلام خولة بنت ثعلبة، ويخفي عليَّ بعضه، وهي تشتكي زوجها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تقول: يا رسول الله، أكل مالي، وأفنى شبابي، ونثرت له بطني، حتى إذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني، اللهم إني أشكو إليك، قالت: فما برحت حتى نزل جبريل بهذه الآية:{ قَدْ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوْلَ ٱلَّتِى تُجَادِلُكَ فِى زَوْجِهَا}
قالت: وزوجها أوس بن الصامت.
وذكر ابن حجر -رحمه الله- في فتح الباري (أن الراجح أنها خولة بنت ثعلبة، وأنه أول ظهار كان في الإسلام كما أخرجه الطبراني وابن مردويه من حديث ابن عباس قال ” كان الظهار في الجاهلية يحرم النساء، فكان أول من ظاهر في الإسلام أوس ابن الصامت، وكانت امرأته خولة …” الحديث.)
بعد ذكر ما تيسر من أقوال الأئمة الأخيار، نقف مع تلك الوقفات الندية بما أُنزل في خولة بنت ثعلبة الصحابية:
الوقفة الأولى (التوحيد)
{ قَدْ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوْلَ ٱلَّتِى تُجَادِلُكَ فِى زَوْجِهَا وَتَشْتَكِى إِلَى ٱللَّهِ وَٱللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُما إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ }
فقهت خولة بنت ثعلبة -رضي الله عنها- لمن تشتكي إليه ما أصابها وصِغارها، فقهت لمن ترفع أمر وحدتها وفاقتها ، فقهت من القادر على قضاء حاجتها، و إصلاح حالها، لجأت أولاً إلى الله واشتكت إليه ما حلَّ بها من بعد سنوات العشرة الطويلة، و من بعد العطايا الكثيرة.
وإن تغيّر حالها، وكبر سنها، فيكفي المرء فخراً أن المآخذ علية معدودة، وجوانب النقص محدودة، كما قيل:
ومن ذا الذي تُرضى سَجَاياهُ كُلُّها
كفى المرء نُبلاً أن تُعَدَّ مَعَايِبُه
فُنيَّ شبابها، وضاع مالها، وانقطع ولدها كما قالت رضي الله عنها ” يا رسول الله، أكل مالي، وأفنى شبابي، ونثرت له بطني، حتى إذا كبرت سني وانقطع ولدي ظاهر مني”.
بعد بيان حالها لم يسعها إلا قول ” اللهم إني أشكو إليك”.
ما لجأت خولة –رضي الله عنها- إلى الله بشكواها: إلا بالتوحيد الذي تخلل حشاها، فما عساها فاعلة أمام بلواها إلا اللجوء لمن أحياها.
هكذا الإنسان إذا سلك سبيل توحيد خالق الأنام أصبح الله ملجأه ومنجاه.
بالتوحيد يرتبط العبد مع ربه ارتباطاً وثيقاً، فتراه يغدو ويرحل معلقاً قلبه بخالق الأكوان ومسيّر البحار، وما ذاكَ إلا دأب الصالحين، وسبيل العارفين، وقرة أعين الموحدين في أن يكون العبد منيباَ لربه في يسره وعسره، ولنا في الأنبياء عليهم السلام خير قدوة ومثال.
فلو تأملنا سيرة المختار، نبي الله، سيد الأنام عليه أفضل الصلاة والسلام؛ لجوءه إلى الله في يسره قبل عسره، وفي رخائه قبل ضيق أمره؛ لعلمنا يقيناً عظيم معنى الشكوى لله لا لأحد سواه، التي هي ثمرة من ثمار التوحيد الخالص لله.
خولة –رضي الله عنها- بفعلها ضربت لنا مثلاً بقوة توحيدها لمن خلقها وأوجدها، فرفعت الأيادي بطيب دعاء، وحُسن ظن ورجاء، في قولها “اللهم إني أشكو إليك”.
فجزاها المجيب بالإجابة، وأورد لنا شكواها، عبرة وعظة {وَتَشْتَكِى إِلَى الله}؛ لتستيقظ النفوس عن رقدة الغفلات، وتُصرف القلوب لرب البريات.
الوقفة الثانية (اللجوء إلى الله)
{ قَدْ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوْلَ ٱلَّتِى تُجَادِلُكَ فِى زَوْجِهَا وَتَشْتَكِى إِلَى ٱللَّهِ وَٱللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُما إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ }
ما من عبد يرفع يديه إلى السماء مناجياً ربه ومولاه بشكواه وبلواه؛ إلا وفرج الله همه، وأصلح الله أمره، ألا ترون يعقوب -عليه السلام- عندما أصابه من فراق الأبناء، الأمر الذي جعله يفقد نور عيناه {وَٱبْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ ٱلْحُزْنِ } فأتبع ما أصابه من الأحزان { إِنَّمَآ أَشْكُو بَثِّى وَحُزْنِى إِلَى ٱللَّهِ } رفع شكواه وبثها لخالقه ومولاه، فأرجع الله له بنوه بعز وإكرام على ما كان منه من صبرٍ وإحسان.
بمثل ذلك لجأت أمنا عائشة –رضي الله عنها- لربها، عندما أصابتها سهام الإفك ما طُعن به من شرفها رضي الله عنها، الشريفة، العفيفة، الطاهرة، زوج نبينا –صلى الله عليه وسلم- في الدنيا والآخرة، “والله ما أجد لكم مثلاً إلا قول أبي يوسف قال: {فصبرٌ جميل والله المستعان على ما تصفون}” رواه البخاري ومسلم.
رفعت أمنا عائشة رضي الله عنها أمرها لله؛ فأنزل آيات براءتها كما في سورة النور، وجعل براءتها قرآناً يُتلىٰ آناء الليل وأطراف النهار.
فلا يأتي بعد الإنابة إلا الإجابة { وَقَالَ رَبُّكُمُ ٱدْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ } فكم فضل الله كبير، و إحسانه لخلقه عظيم ؟!
مع أيوب عليه السلام عبرة وعظة في بيان عظيم جزاء من لجأ الى الله ورفع له مبتغاه، عندما أصابه الإبتلاء وهذا حال الأنبياء –عليهم السلام- كما جاء في الحديث عندما سُئل النبي صلى الله عليه وسلم “أي الناس أشد بلاء؟ قال الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل؛ يبتلى الرجل على حسب دينه” رواه الترمذي وقال حسن صحيح.
قال عليه السلام بعد المُصاب { أَنِّى مَسَّنِىَ ٱلضُّرُّ }.
دعا ربه ولم يشكو لخلقه، فكان داعياً لا شاكياً { وَ أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّى مَسَّنِىَ ٱلضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ ٱلرَّاحِمِينَ }.
فجاءته إجابة المجيب { فَٱسْتَجَبْنَا لَهُ } وارشده الحكيم العليم { ٱرْكُضْ بِرِجْلِكَ هَاذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ }
تُذكرنا خولة –رضي الله عنها- عندما لجأت إلى الله تسأله إزالة همها، وتفريج غمها؛ بالإنابة، وحسن الظن بالله وأحكامه.
الشكوى لله وحده، مفتاح فرج المكروب، وسبيل نصر المظلوم، وكم فيها عزٍّ للمحروم؟!
كم من إنسان في هذا الزمان دخل في الصلاة، ورفع يديه مكبراً لله، وهمه أن ينتهى حتى يبث للأنام شكواه؟ ولم يخجل من الهم الذي اعتراه بأنه واقفٌ أمام الله.
هنيئاً لمن رفع لله شكواه، خالصاً له دعواه.
الوقفة الثالثة (سؤال أهل الإستقامة والصلاح)
{ قَدْ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوْلَ ٱلَّتِى تُجَادِلُكَ فِى زَوْجِهَا وَتَشْتَكِى إِلَى ٱللَّهِ وَٱللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُما إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ }
أتت خولة –رضي الله عنها- النبي صلى الله عليه وسلم تسأله وتجادله في حالها، سألته حلاً جامعاً لأمرها، فاستقبلها النبي صلى الله عليه وسلم على مكانته العظيمة، ومهامه الكثيرة، لم يقفل بابه، ولم يغلق عتبة داره، فتح قلبه الرحيم، وسمعه الشريف لأُمته: للسائل منهم والمحروم، وللشاكي منهم والمظلوم، من غير ضيق وتعب، وهموم الأمة تعتريه، وغاية إصلاح أُمته في عينه.
فكم في ذلك دلالة على اهتمامه صلوات ربي وسلامه عليه؛ بالسعادة الزوجية، واستقرار العلاقة الأسرية على أن تكون بأحسن حال، و في أطيب مقام.
أمام هذا الاهتمام الذي كان من خير الأنام –صلى الله عليه وسلم-، حريٌّ بمن تقلد مناصب الإستشارة، ومنابر حل الشكاوى، أن يتبعوا هديَّ الرسول في فهم وحسم مثل تلك الأمور، فها هي السُّنة الغراء أتت بمفاهيم جميع ما في الحياة.
واقصد إلى السنة الغراء تفهمها
فهم الخصوص فتعلو في مبانيها
تُعلمنا خولة –رضي الله عنها- بقرارها الصائب، بمجادلتها للنبي الصادق، استحباب سؤال أهل الصلاح و الفلاح، حتى لا يضيع المرء بزحمة افكاره في وقت مُصابه وابتلاءه، فكم من هموم أعمت الأبصار؟ وكم من مصائب شتت الأفكار؟ وكم من حوادث غيرت لدى المرء مجرى القرار؟
لذلك كان سؤال أهل الصلاح بعد اللجوء لخالق الأكوان من الأهمية بمكان، وفي هذا المقام ذكر عمر بن الخطاب رضي الله عنه نصيحة جامعة، رواها ابنُ المبارك في كتاب “الزهد” في قول عمر رضي الله عنه “وشاور في أمرك الذين يخشون الله”.
فأحرىٰ ما تلتمس النصح منهم، هم العلماء الذين يخشون ربهم بالسر والعلن، كما قال الله تعالى في مدحهم { إِنَّمَا يَخْشَى ٱللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ ٱلْعُلَمَاؤُاْ }
الوقفة الرابعة (الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات)
{ قَدْ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوْلَ ٱلَّتِى تُجَادِلُكَ فِى زَوْجِهَا وَتَشْتَكِى إِلَى ٱللَّهِ وَٱللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُما إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ }
روى الإمام أحمد: عن عائشة قالت: الحمد لله الذي وَسِعَ سمعه الأصوات، لقد جاءت المجادلة إلى النبي صلى الله عليه وسلم تكِّلمه، وأنا في ناحية البيت ما أسمعُ ما تقول، فأنزل الله عز وجل { قَدْ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوْلَ ٱلَّتِى تُجَادِلُكَ فِى زَوْجِهَا} إلى آخر الآية
أمنا عائشة –رضي الله عنها- كانت في ناحية المنزل ولم تسمع ما تقول خولة –رضي الله عنها-، ومنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم، لم يكن واسعاً ولا قصراً، فسبحان الذي لم يسمع صوتها من كان في الجوار وسمع همس حديثها السميع الغفار.
الآية تدل على اثبات السمع لله جل حلاله وتقدست أسماءه، قال ابن القيم رحمه الله “فلا يشك صحيح الفهم البته في هذا الخطاب أنه نص صريح لا يحتمل التأويل بوجه في اثبات صفة السمع للرب تعالى حقيقة وانه بنفسه سمع”
أخبر السميع أنه سمع دعاءها وشكواها، وأبصر حالها وبلواها، وأمام هذا الاخبار، دلاله على كمال سمع الله وبصره سبحانه وتعالى.
سميعُ لجميع الأصوات في كل الأوقات على تفنن الحاجات
وهو السميعُ يرى ويسمعُ كلَّ ما ** في الكون من سِرٍّ ومن إعلانِ
ولكلِّ صوتٍ منه سمعٌ حاضرٌ ** فالسِّرُّ والإعلان مستويانِ
بصيرٌ على الجوارح والأقدام، وعلى البواطن وما أسرته قلوب الأنام
وهو البصيرُ يَرى دبيب النَّملةِ السوداءِ ** تحت الصخرِ والصَّوَّانِ
ويرى مجاري القوت في أعضائها ** ويرى عُروقَ بياضِها بعيانِ
الوقفة الخامسة (فضل إخلاص شكواها لخالقها ومولاها)
{ قَدْ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوْلَ ٱلَّتِى تُجَادِلُكَ فِى زَوْجِهَا وَتَشْتَكِى إِلَى ٱللَّهِ وَٱللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُما إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ }
احتوت سورة المجادلة على أحكام شرعية، ومقاصد ربانية، ذكرها الله في كتابه الكريم، ومع احتوائها لجملة تلك الأحكام من بيان لمسألة الظهار؛ إلا وأن السورة سُميت بالمجادلة ولم تُسمى بمثل تلك الأحكام التي جاءت السورة في بيانها، بالظهار مثلاً.
لجأت خولة لله في أمرها فأنزل العظيم آيات في بيان حالها في سورة سُميت باسمها، وهذا من فضل الله وكرمه على خولة رضي الله عنها.
الاخلاص في الدعاء لرب الأرض والسماء، ان كان في القلب دائم ساق صاحبه لكل خير قادم.
ولا غنى للإنسان عن الدعاء لربِّ الأرباب، لأننا في دُنيا الاختبار، يحيا فيها المرء من حال إلى حال، ورحم الله من قال:
ثمانيةٌ تجري على الناس كلِّهم ** ولا بُدَّ للإنسان يَلقى الثمانية
سرورٌ وحزنٌ، واجتماعٌ وفُرقةٌ ** وعُسرٌ ويُسرٌ، ثم سُقمٌ وعافية
لم ينتهي فضل الله بعد، ويأبى المحسن إلا أن يتم إحسانه، خرجت خولة سالكة طريق مسكنها، فما نزلت إلى بيتها إلا والآيات قد نزلت في حقها، فأشفى الله بذلك ماكان في صدرها، وأقر الله بالإجابة عينها، فيا سرعة إجابة المجيب، جزاءً للمخلص والمنيب.
الوقفة السادسة (إن الله يدافع عن الذين آمنوا)
{ قَدْ سَمِعَ ٱللَّهُ قَوْلَ ٱلَّتِى تُجَادِلُكَ فِى زَوْجِهَا وَتَشْتَكِى إِلَى ٱللَّهِ وَٱللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُما إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ }
كم يتجلى لنا دفاع الله لعباده المؤمنين في نزول تلك الآيات الكريمة على خولة بنت ثعلبة الصحابية رضي الله عنها.
آياتٌ نزلت من ربِّ الأرض والسماء دفاعاً عن النساء و الأنام يجتهدون في بناء المراكز واللجان؛ للدفاع عن المرأة والإناث، ولو رأوا الإسلام؛ لوجدوا أنه أعظم الشرائع في الأحكام دفاعاً عن المرأة وعموم الإناث.
المرأة عظيمة في الإسلام، أكرمها المولى بعز المقام؛ بشرائعة الحكيمة، وأحكامه الشريفة.
نصر العزيز آسيا على الخاسر فرعون، وبرئ القدير مريم بإنطاق الطفل الذي فيه يمترون، وأظهر العليم كذب أصحاب الافك الفاسقون، كل الخير في أحكام ربنا، وكل الشر في ما خالف شرعنا.
المرأة في ظلال الاسلام تعيشُ حياة عز وكرامة، رفع الله شأنها بأحكام قد شُرعت، وبحقوق قد خُصصت.
وصى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال “استوصوا بالنساء”-رواه البخاري ومسلم-، فخصها بوصيةٍ للخير لها.
فلتقر المرأة عيناً بهذه الحفاوة والإكرام، والرعاية والإحسان.
عظيمة أنتِ يا أمة الله في ظلال الإسلام، آيات نزلت دفاعاً عن النساء، وسورة في القرآن سُميت بالنساء، فالحمد لله الذي اصطفانا لدينه العظيم، وجعلنا من نساء أمة إمام المرسلين –صلى الله عليه وسلم-.
بعد هذه الوقفات المستفادة من آية من الآيات الكريمة، حريٌّ بنا معاشر المسلمين من اصطفانا المولى بكتابه العزيز، أن نقف متدبرين، مبصرين بكلام الله العظيم.
فيا سعادة العباد إن اتخذوا القرآن لهم حياةً ومنهجا.
قال شيخنا العثيمين -رحمه الله-
“من عمل بهذا القرآن تصديقًا وطاعة وتخلُقا:
فإن الله يرفعه به في الدنيا والآخرة، وذلك لأن القرآن هو أصل العلم، ومنبع العلم، وكل العلم”
فطوبى لمن سبق قلبه جسده، وبصره عيناه بتدبر الآيات الكريمة، والسعي للعمل بالأحكام الشريفة.
الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلِّ اللهم على صاحب الحوض المورود، والمقام المحمود، نبينا المبعوث محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين.

كتبته
الفقيرة إلى فتح الفتاح
هيا بنت سلمان الصباح






كلمات البحث

العاب ، برامج ، سيارات ، هاكات ، استايلات





hg,rthj hgk]dm flh HEk.g td o,gm fkj eugfm hgwphfdm hgsphfdm hg,p]m hg,rthj eugfm




 توقيع : ريحانة القلب












رد مع اقتباس

اخر 5 مواضيع التي كتبها ريحانة القلب
المواضيع المنتدى اخر مشاركة عدد الردود عدد المشاهدات تاريخ اخر مشاركة
سلسال منك بمثابة بقائُك بجانبي •₪•♔ أناقـــة بنات صواديف ♣ ♔•₪• 1 38 03-25-2024 01:08 PM
دلال الصبايا •₪•♔ أناقـــة بنات صواديف ♣ ♔•₪• 1 34 03-25-2024 12:57 PM
تفاصيل أنثوية •₪•♔ أناقـــة بنات صواديف ♣ ♔•₪• 1 31 03-25-2024 12:51 PM
نظارات نسائية •₪•♔ أناقـــة بنات صواديف ♣ ♔•₪• 1 34 03-25-2024 12:46 PM
آدم اناقة ومظهر •₪•♔❀ معتكف أدم ● مملكة الرجل❀♔•₪• 2 42 03-25-2024 12:41 PM

قديم 08-07-2023   #2

سبحان الله


 
 عضويتي » 67
 جيت فيذا » Jul 2023
 آخر حضور » منذ 3 أسابيع (09:03 PM)
آبدآعاتي » 2,600
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه »  Saudi Arabia
جنسي  »  Male
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي ♡
آلعمر  » 17 سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط ♡
 التقييم » سموالروح
مشروبك   7up
قناتك abudhabi
اشجع ithad
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 7,0 My Camera: Sony

My Flickr  مُتنفسي هنا تمبلري هنا My twitter

мч ммѕ ~
MMS ~
 

سموالروح غير متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خير الجزاء

وجعله في موازين حسناتك وكتب اجرك
ماننحرم من فيض عطائك وابداعك
ننتظر كل جديد يفيض به قلمك
لك كل الشكر والود


 توقيع : سموالروح



رد مع اقتباس
قديم 08-07-2023   #3



 
 عضويتي » 8
 جيت فيذا » Jun 2021
 آخر حضور » 01-24-2024 (07:36 AM)
آبدآعاتي » 4,442
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه »
جنسي  »
آلقسم آلمفضل  »
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  »
 التقييم » ملكة الحنان
مشروبك
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : My Camera:

 

ملكة الحنان غير متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خير الجزاء
وجعله في موازين حسناتك
وكتب لك الجنة والفردوس الأعلى منها


 توقيع : ملكة الحنان



رد مع اقتباس
قديم 08-11-2023   #4



 
 عضويتي » 7
 جيت فيذا » Jun 2021
 آخر حضور » منذ 3 يوم (01:23 PM)
آبدآعاتي » 64,025
 حاليآ في » صواديف عشاق
دولتي الحبيبه »  Libya
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي ♡
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  » عزباء ♔
 التقييم » ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب
مشروبك   pepsi
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »  11

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 7,0 My Camera:

 مُتنفسي هنا تمبلري هنا

мч ммѕ ~
MMS ~
 

ريحانة القلب غير متواجد حالياً

افتراضي



شكرًا على كرم مرورك سمو


 توقيع : ريحانة القلب













رد مع اقتباس
قديم 08-11-2023   #5



 
 عضويتي » 7
 جيت فيذا » Jun 2021
 آخر حضور » منذ 3 يوم (01:23 PM)
آبدآعاتي » 64,025
 حاليآ في » صواديف عشاق
دولتي الحبيبه »  Libya
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي ♡
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  » عزباء ♔
 التقييم » ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب
مشروبك   pepsi
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »  11

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 7,0 My Camera:

 مُتنفسي هنا تمبلري هنا

мч ммѕ ~
MMS ~
 

ريحانة القلب غير متواجد حالياً

افتراضي



شكرًا على كرم مروركِ ملكة


 توقيع : ريحانة القلب













رد مع اقتباس
قديم 08-18-2023   #6



 
 عضويتي » 44
 جيت فيذا » Jul 2022
 آخر حضور » 10-08-2023 (04:19 PM)
آبدآعاتي » 275
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه »  Saudi Arabia
جنسي  »  Male
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي ♡
آلعمر  » 17 سنه
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط ♡
 التقييم » ليان
مشروبك   7up
قناتك abudhabi
اشجع ithad
مَزآجِي  »

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 7,0 My Camera: Sony

My Flickr  مُتنفسي هنا تمبلري هنا My twitter

 

ليان غير متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله كل خير
وجعله الله بميزان حسناتك
ورزقك الله الفردوس الأعلى من الجنه
الله لايحرمنا منك ومن جديدك الشيق


 توقيع : ليان



رد مع اقتباس
قديم 08-18-2023   #7



 
 عضويتي » 7
 جيت فيذا » Jun 2021
 آخر حضور » منذ 3 يوم (01:23 PM)
آبدآعاتي » 64,025
 حاليآ في » صواديف عشاق
دولتي الحبيبه »  Libya
جنسي  »  Female
آلقسم آلمفضل  » الاسلامي ♡
آلعمر  »
الحآلة آلآجتمآعية  » عزباء ♔
 التقييم » ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب ريحانة القلب
مشروبك   pepsi
قناتك
اشجع
مَزآجِي  »  11

اصدار الفوتوشوب : Adobe Photoshop 7,0 My Camera:

 مُتنفسي هنا تمبلري هنا

мч ммѕ ~
MMS ~
 

ريحانة القلب غير متواجد حالياً

افتراضي



نورتي ليان
ماننحرم



 توقيع : ريحانة القلب













رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أُنزل, السحابية, الوحدة, الوقفات, ثعلبة, خولة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 05:26 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.
This Forum used Arshfny Mod by islam servant
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009