أتــركـ لكـ هنــا بصمــهـ بـ آيــهـ / حديــث / دعــاء /اذكار

"يارب وإن ضاقت فأنت رب السِعة" {رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي}

“ النّفس الزاكية تعطي أكثر مما تأخذ , تبذل أكثر مما تبغي , كلّ من حولها من القرابى وما قبلهم الوالدين واليتامى وغيرهم لهم حظًّا ومكانه ,
قلبها يتّسع الجميع , نفسًا سخيّة تُحِبّ أن لا يفتر المكان من كتابة الحسنات لها ..
إذا وجدت هذه النفس تُعطي سينالها أذى حتى تُبتلى فإذا صبرتْ سَمَتْ وارتقَـتْ ,
وعلى قدر بذلها يكون عُلوّها عند ربّها جلّ وعلا ” ..


* الشيخ صالح المغامسي

السّعادة محطّة قَدر , إن آمنّا بأنّ هَذا القدر خيرٌ بَعثه الله لنَا من دون علمنَا
سَنكون سُعداء .
السّعادة ليسَت أمنيةً مُستحيلة كَما يدّعي البعض , السّعادة تتحقق عِندما نقترب من الله أكثر ,
عِندما نؤمن بأنّه من يُسير لنا الأقدار كيفَ يشاء .
أتبحثين عن السعادة ؟
فتشي عنها جوَار ربّك , ثقي به , ثقي أن كُل ما حَدث وَ ماسيحدث لكِ بإذنه , وَ أنّ الخيرَ لا يأتي إلا من عنده .
السّعادة شعُور عميق يَزرع فينا ألفَ زهرة في ألف فصل ربيع !

إلى (وتري) ، إلى فجري
إلى الروضاتِ في قبري

إلى كفٍّ أمدّ بها
لأجل الملتقى صبري ()

إلى حبٍّ يؤانسني
إذا ما ضاق بي أمري

إلى الرحمن أطلبهُ
ينير بذكره عمري ()

أطمئن لا ينساك الله

‏ولو ظننت أنّك بالكاد تتحمّل الحياة

‏يؤتيك باليُسر والفرَج في ذلك الحين

‏الّذي تشعر فيه :

‏أنّك على شفا حُفرة من السقوط

‏فالله إذا أراد بك خيراً

‏تعجبت من طريقته

‏يأتيك الخير من بين ألفِ ضيقٍ

‏ليرسلك إلى شيئٍ أكبر من الإتساع

‏الله كثير الرحمة

القرآن دواء القلوب

( أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)

ابدأ يومك بالقرآن تجد الطمأنينة و الراحة و السعادة
سارع وابدأ بالمداومة على قراءة و حفظ القرآن الكريم من الآن ..
لا ندري أين سنكون غداً

مهما تعثرت وسقطت لا تظن بأنك عاجز عن الخروج من وحل المعاصي، انهض وتطهّر ولا يُقعدك سوء الظن بسعة رحمة ربك

يقول ربّي تبارك وتعالى: (والذينَ جاهدُوا فينا لنهدينّهم سُبلنا) إذا جاهدت نفسك على الطاعة وترك المعصية، تأكّد بإذن الله أنّه بيهديك ويفتح عليك فتوحًا عظيمة.

تأمل كلمة (لنهدينّهم) أكّد بمؤكدين : لام التوكيد ، ونون التوكيد الثقيلة. مجاهدة منك ستمهّد لك الطريق بفضل الله إلى سبيله ومرضاته، فاستعن به ولا تملّ من مجاهدة نفسك وشهواتك، حتى الذنب اللي تشعر بإنك تعبت تحاول تتركه وما قدرت، لا تيأس!

لأن كلما زاد شعورك بالضعف وقلة الحيلة في الصبر على الطاعة وترك الذنوب، تكبر مجاهدتك ويشتد لجوئك لله تعالى إنه يخلصك من كل شيء لا يُرضيه وتكون له كما يحب

ووالله لو رأى الله في قلبك هذه المشاعر ما راح يخيّبك وبيقوّيك على التوبة والصبر (ويا قوم استغفروا ربّكم ثم توبوا إليه يرسل السماء عليكم مدرارًا ويزدكم قوةً إلى قوّتكم) من أهل العلم من قال بأنه يمنحكم قوة في النعم وقوة جسدية وحسية بسبب الاستغفار والتوبة، فلا يحول بينك وبين المجاهدة والرجوع إلى الله شيء.

الحمدلله إن الله كريم يُقبل على من أقبل عليه، ولا يرد من سأله، ويستحي أن يرد يدي عبده صفرًا إذا دعاه، ويفرح بالتائب لأنه يريد لعباده الخير، ولا تضيع مجاهدتك ومحاولتك عنده أبدًا أبدًا

أيهما أفضل الترتيل وقلة القراءة ،
أو السرعة مع كثرة القراءة ؟

قال ابن القيم رحمه الله بعد أن حكى الخلاف :
والصواب في المسألة أن يقال : إن ثواب قراءة الترتيل والتدبر أجل وأرفع قدرًا ، وثواب كثرة القراءة أكثر عددًا .

فالأول : كمن تصدق بجوهرة عظيمة ، أو أعتق عبدًا قيمته نفيسة جدًا ، والثاني : كمن تصدق بعدد كثير من الدراهم ، أو أعتق عددًا من العبيد قيمتهم رخيصة .

وفي صحيح البخاري عن قتادة قال : سألت أنسًا عن قراءة النبي ï·؛ فقال : « كان يمد مدًا » .

قال ابن حجر رحمه الله في الفتح ظ© / ظ¨ظ© :
استحباب الترتيل لا يستلزم كراهة الإسراع ، وإنما الذي يكره الهذ ، وهو الإسراع المفرط بحيث يخفى كثير من الحروف ، أو لا تخرج من مخارجها ، وقد ذكر في الباب إنكار بن مسعود على من يهذ القراءة كهذ الشعر .

حين يريد الله يأتيك بالمستحيل خاضعاً :
يقتربُ ذاك البعيد الذي يئستَ منه
تهونُ الشدة
تتيسرُ الصعابُ
تتفتحُ الأبوابُ المغلقة
يبتعدُ شكٌّ ويدنو يقينٌ
يضيءُ مصباحٌ ظننته لن ينيرَ
يمهدُ لكَ طريقاً ما فكرتَ يوماً أن تخطوه
حين يريدُ اللهُ فلا شيء مستحيل .

قلْ للهِ في دعائك ..
كم مرّة زَللت .. وكمْ مرّة فَشِلْت .. وكمْ مرّة تُهت .. وكمْ أنت مُحتاجٌ لِعينه التي لا تَنام !

قلْ له ..
أن يَدك تَرتجف .. وعاجزة عَن نزعِ التّراب عن بقايا رُوحك ..
وانهمَر له بالدّمع ..
دَمعتك تلك ستتدفّق كثيراً وتمورُ موراً .. وسيكون صُبحك نظيفاً !

قلْ له ..
أن عُمرك مليء بالهَزائم !

قُلْ له ..
كمْ مرّة سجَّلتَ تاريخ موتِك ؛ يوم نخرَ الشّيطان في قلبك مراتٍ كثيرة !
مَرِّغ وجهك في تُراب الذّل ..

وقلْ له ..
نَبذتْني ذنوبي في العَراء ؛ فأعزِّني يا مولاي بِطاعتك عزّاً لا يَفنى !

.. اسألهُ تذلُّلاً ؛ يُعطِكَ تفضُّلاً !