أتــركـ لكـ هنــا بصمــهـ بـ آيــهـ / حديــث / دعــاء /اذكار

لو استعصمت الأمة برآية القرآن وتفيأت ظلآل دوحة الفرقآن
لسمت سمآء المجد ، وتبوّأت مكآنة العزة والشرف والقوّة
ولأضآءت لهآ المسآلك وتفتحت لهآ المدآرك .

الشيخ عبدالرحمن بن عبدالعزيز السديس

السكينة من الله (فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ)(البقرة: من الآية248) فمن قويت علاقته بربه لم ييأس بما يرى أو يظن, ولم تتسلل أشباح المؤامرة ومخاوفها إلى قلبه ونفسه ، ولم يداخله عجب أو رؤية للذات توهمه أن انفراده بسبب الصدق والصفاء والنقاء الذي يملكه هو ولا يملكه الآخرون ..

نعم ! قد يظن نفسه هكذا .. وهنا تفضي الأزمة إلى خلق آخر : الكبر (الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمْطُ النَّاسِ) فاللهم بصرنا بمواطن الضعف في نفوسنا .

كوني شامخة بحجابك في زمن التبرج ..
و كلما جددوا لك العباءة جددي لهم الصمود..فأنت في عبادة لا أسيرة عادة

"تفاءل بالله وتوكل عليه
ابتسم وكن سعيداً
انفض غبار الحزن واليأس
انهض بعزم وثبات
وتذكر أن العُسر يتبعه يُسر
وأن الله رؤوفٌ رحيم"

يقول ابن القيم رحمه الله:
" القلب مثل الطائر، كلما علا بعد عن الآفات، وكلما نزل احتوته الآفات "


&&&&&

عن ابن مسعود -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقول:
" اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى، وَالتُّقَى، وَالْعَفَافَ، وَالْغِنَى ". رواه مسلم.

في الحديث دليل على أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لا يملك لنفسه نفعًا ولا ضرًا،
وفيه دليل على إبطال من تعلقوا بالأولياء والصالحين في جلب المنافع ودفع المضار.
شرح رياض الصالحين.

لاتنسى ثلاث :
إذا ظهرت عليك نعمة ؛ فأحمد الله
وإذا تأخر عليك رزق ؛ فإستغفر الله
وإذا أصابتك شدة فلا حول ولا قوة إلا بالله .

السعيد من أصلح بينه وبين الله،
فإن من أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الخلق

يقول الإمام الشافعي
من تعلّم القرآن عظُمت قيمته ، ومن كتَب الحديث قَويت حِجته
، ومن نظر في الفقه نبُل قدره، ومن نظر في اللغة رقّ طبعه

( والّذينَ آمنَوا أشدُ حُبًّا لِله )
اللهُم ارزقنَا حُبَك ، وحُب مَنْ يُحبك ،
وحُب كُل عَملٍ يُقرّبنا إلى حُبك

‏الإستغفار يمطر أرزاقًا وأفراحًا وسعادة ،
ويحقق أحلامًا قد دُفنت،وأماني قد نُسيت
استغفر الله العظيم واتوب اليه