من قلب البساطة يأتي الجَمال

"‏أنتَ الذي عوَّدتني أنَّ لُطفك بالغٌ يمحي الضَّرَر.. وكُلِّي يَقينٌ أنَّك يا رحيمُ ترعاني."

من القدر معلق ترده رياح الدعاء
ومنه ما ترده الصدقة على الفقراء
ومنه ما ترده صلة الأرحام والأقرباء
ومنه ما ترده التوبة من الأخطاء
.
ومن القدر مبرم نافذ يحتاج إلى صبر مع احتساب واستسلام دون عناء
.
أما السكون والرضا مع الرحمة والرقة فبشهود جلال الرب المعبود وجماله متجليين في كمال أسمائه وصفاته وأفعاله ، وبالانفعال لشريعته وأحكامه على حد سواء.
.

لا تحقرن من المعروف شيئا



وما يدريك يا حبيب القلب؟!
فلعل شظية أشعلت حريقا
ولعل شمعة أضاءت طريقا
ولعل قطرة أحيت مواتا
ولعل قبسا أحيا قلوبا وأرواحا
فكن معطاء عطاء الري حلوق الظمآنين
وكن سقيا لا تنضب، وعينا لا تجف بدروب السالكين
وكن دوما ماء السماء وإن صب على ملح أجاج.
وما يدريك يا حبيب القلب؟!
فلعل صرخة أيقظت نياما
ولعل ضجة أدهشت أناما
ولعل موقفا أورث حنينا
ولعل بيانا فجر عقولا وأسر أرواحا وأنار قلوبا
فلا تستهن بالحصاة فإنها
ذرات الجبال الشم اجتمعت قياما

كلٌّ منا يبحث عن نفسه ، ولكن...
من منا الغالب؟
ومن منا المغلوب؟
منا من يجدها ، فلا يزال متعاهدا لها ، محافظا عليها ، فيغلبها
ومنا من يجدها ، ولكن تعتريه غفلة عنها فيفقدها ، ثم يعود ليبحث عنها
ومنا من لم يجدها ، لكنه لا يزال باحثا عنها وسيجدها يوما
ومنا من يجدها ولكن ما يزال منها في عناء ، تتأبى عليه فيسوسها بحكمة ، وتتمنع منه فيلاطفها بعلم ، وتحاول الفرار منه فيوقفها بالحزم ، فهو منها دوما في حرب ، والحرب بينهما سجال.
ومنا مَن لم يجدها ، ولن يجدها ، فلا يزال بين بني جنسه ضائعا تائها يعاني من مرض الحرمان والفقدان ، حتى وإن حيزت له الدنيا بحذافيرها
لا يشعر بوجوده ، ولا يحس بآدميته ، قد ملأ أركانَه صُراخُ روحه المعذبة بين قضبان أعضائه وحياته ، وهو بعد لا يدري من أين يأتيه الصراخُ ، ومن أين شعورُه بالتيه والضياع.
فلا يزال على تلك الحال حتى يقضي ، أو حتى يتردى منتحرا بلون من ألوان السبب ظانا أن الموت هو الدواء لتلك الآلام والأوجاع! .

كن بجوار الرامي تنجُ من آلامها
ولا تكن له مبارزا فتهلك مع الطيرة والسعد
كن بجوار الرامي ترَ من عجائب قدرته
وترَ من جميل عدله وحكمته
كذلك ترى من واسع علمه ورحمته
ولا تكن له مبارزا فتَعْمَ عن شهود آثار ربوبيته
وتضلَّ عن حقائق أسمائه وصفاته
وتُحْرمَ من ممازجة نعيم عبوديته على أصول ألوهيته
كن بجوار الرامي تسعدْ سعادةَ الحين والأبد
ولا تكن له مبارزا فتشقى شقاءَ اليوم الغد

إنَّ فِـي الـقَـلـبِ أَسْـرَاراً وَحِـكَـايَاتٍ تَـبْـعَـثُ عَـلَـى الـانْـفِـرَادِ وَالـوَحْـدَة
وَإنَّ فِـي الـرُّوحِ آلَـامـاً وَأَوْجَـاعـاً تَـغْـزِلُ أَقْـمِـشَـةً مِـنَ الأَسَـى ، وَتَـحِـيـكُ أَثْـوَابـاً مِنَ الـشِّـدَّة
وَإنَّ فِـي الـنَّـفْـسِ غَـلَـيَـانـاً وَاضْطِـرَابَـاتٍ تَـكَـادُ تَـحْـرِقُ الـيَـابِـسَ وَالـخُـضْـرَة
وَهُـوَ اللهُ وَحْـدَهُ الـقَـادِرُ عَـلَـى مَـحْـوِ الـأَسَـى ، وَإطْـفَـاءِ الـحَـرَائِـقِ ، وَدَفْـعِ الـشِّـدَّةِ ، وَإيـنَـاسِ الـوَحْـدَةِ .

بـحـور الـقـلـب وأنـهـاره



ما أروع الـقـلوب الـتـي تـحـكـي أنـهـارا
يـنـعـم بـالـشـراب مـنهـا مـن يـشـاء دون أن نـشـاء
فـيـغـتـرفـون بـأيـديـهـم شرابـا نـقـيـا صـافـيـاً
يـغـزو قـلـوبـهـم وأرواحـهـم فـيـدركـون مـعـنـى الـنـقـاء
ويـرتـشـفـون مـنـه بـأفـواهـهـم رِيًّــا عـذبـا فـراتـاً
فـيـسـري فـي عـروقـهـم كـعـطـر مـجـنـون مـلأ الـهـواء
فـقـط لـيـعـرفـوا أنـه مـا زال فـي الـنـاس حـقـيـقـة الـحـب
وأنـه مـا زال فـي الـنـاس مـعـنـى الـوفـاء



ومـا أروع الـقـلـوب الـتـي تَــقُــصُّ بـحـوراً
يـغـرق فـيـهـا مـن نـشـاء دون مـن يـشـاء
فـيـجـاور مـرجـانَـهـا ولـؤلـؤَهـا وكـنـوزَهـا
يـتـحـلَّى مـنـهـا بـمـا يـريـد ويـكـتـنِـز مـنـهـا مـا يـشـاء
ويـغـلـبـه مـاؤهـا فـيَـغِــقُّ بـأمـواه الـشـوق
وتـتـدافـعـه رغـمـا عـنـه أمـواج هـائـجـة
ومـا هـيـجـهـا إلـا حـريـق مـن الـحـب لـا تـطـفـئـه مـاء
ويـشـرب كـثـيـرا مـنـها مـا يـشـاء ، وكـثيـرا مـا لـا نـشـاء
فـهـو وحـده الـذي ارتـضـيـنـاه سابـحاً فـي أمـواهـهـا
وهـو وحـده الـذي قـبـلـنـاه غـارقـا بـيـن أمـواجـهـا
وهـو وحـده الـذي لـه أن يـشـرب أو يـتـحـلـى بـكـنـوزهـا
أو يـكـتـنـز مـا يـشـاء مـن خـيـراتـها
أبـى مـن أبـى ، وشـاء مـن شـاء